关于中国神话传说的书籍名称

一、关于中国神话传说的书籍名称

1、《博物志》

中国古代神话志怪小说集。西晋张华（232~300）编撰，分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材於古籍﹐包罗很杂，有山川地理的知识，有历史人物的传说，也有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述。

还有怪诞不经的神仙方技的故事 等等，其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻﹐是有关牛郎织女神话故事的原始资料。

2、《列异传》

多为鬼神妖怪故事。如《谈生》写冥婚，《宋(一作宗)定伯》写宋定伯捉鬼卖鬼。其中许多情节为后世志怪小说所采用。《列异传》记述上至皇帝下到甘露（高贵乡公曹髦）年间的事，其内容正如鲁迅所说：“皆张皇鬼神，称道灵异，”记述的都是神仙鬼怪。

3、《幽明录》

亦作《幽冥录》、《幽冥记》，是一本汉族民间传说中神奇怪异的志怪小说集。为南朝宋宗室刘义庆集门客所撰。是南北朝志怪小说中篇幅较大的一种。原书久已失传。鲁迅《古小说钩沉》辑集佚文 260多条。所记都是神鬼怪异故事﹐与《搜神记》同为志怪小说的代表作。

书中如刘晨阮肇入天台山遇仙女的故事曾广为流传﹐庞阿与石氏女魂相遇故事和唐人《离魂记》的情节相似﹐广平太守徐玄方女复活故事即《牡丹亭》本事的雏型。

4、《搜神记》

《搜神记》是一部记录中国古代汉族民间传说中神奇怪异的故事集，搜集了古代的神异故事共四百多篇，开创了中国古代神话的先河，作者是东晋史学家干宝。《搜神记》所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙。

文章设想奇幻，极富浪漫主义色彩。“鬼神信仰”在中国有悠久的传统，它与山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以来，历代帝王无不亲登祭坛祭祀，而记载神鬼传说的典籍。

5、《山海经》

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

参考资料来源：-志怪小说

二、关于中国神话传说的小说

有一个比较流行、易懂的版本是德国斯瓦布写的《古希腊神话与传说》。该书主要依据荷马的两部史诗《伊里亚特》和《奥德赛》，也参照了其他古代希腊的神话与传说以及希腊作家的一些文学作品编写。

它引人入胜而又娓娓动听德讲述了诸神故事、特洛伊战争、俄底修斯传说以及阿伽门农的结局。

荷马的《伊里亚特》只写到赫克托耳之死，而施瓦布则一直写到特洛伊的陷落，包括阿喀琉斯之死、阿喀琉斯之子参加战斗、木马计以及莫涅拉俄斯重新占有海伦等，故事更完整，人物也都有了交代。

三、关于中国神话的书有哪些

中国各类神话，盘古开天，女娲补天......去图书馆问问管理员他会给你推荐最适合你的

四、关于中国神话故事的书籍

中国四大神话小说 《封神演义》《西游记》《镜花缘》《八仙全传》 封神西游八仙这些故事脍炙人口， 镜花缘大多数人陌生一些，但是内容非常精彩 里面描写了唐敖多九公等人傲游女儿国无肠国等国峰经历，还有后面百花仙子们的故事，充满了想象力，当然我最喜欢的是《西游记》

五、中国神话传说的好书推荐

世界上有大大小小数百个国家和地区，不管东方还是西方，几乎每一个国家和地区都有自己最美丽的创世纪传说。西方人说世界是上帝创造的，上帝先创造了男人亚当，然后又用亚当的一根肋骨创造了夏娃，此后才有了人类。　　　

　而我们中国人则认为世界是由盘古开天辟地创造了人类。　　　

　大约在三百二十六万七千年以前，太阳系的地球上。而这时地球上天地还没有形成，到处混沌一片，即分不清上下左右，也辨不出东西南北，整个世界就像一个中间有核的浑圆体。人类的祖先盘古便在浑圆体的核心中孕育而成。　　　　

盘古经过了一万八千年的孕育才有了生命。当他有了知觉的那一刻，便迫不及待的睁开了眼睛。可是周围一片黑暗，他什么都看不见。急切间，他拔下自己的一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。　　　

　浑圆体破裂了，沉浮成两部分：一部分轻而清，一部分重而浊。轻而清者不断上升，变成了天；重而浊者不断下降，变成了地。盘古就这样头顶天脚踏地的诞生于天地之间。　　　

　盘古在天地间不断长大，他的头在天为神，他的脚在地为圣。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古每日生长一丈。如此一日九变，又经过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，盘古的身体也变得极长。盘古就这样与天地共存了一百八十万年。　　　

　盘古想用自己的身体创造出一个充满生机的世界，于是他微笑着倒了下去，把自己的身体奉献给大地。在他倒下去的刹那间，他的左眼飞上天空变成了太阳，给大地带来光明和希望；他的右眼飞上天空变成了月亮，两眼中的液体撒向天空，变成夜里的万点繁星。他的汗珠变成了地面的湖泊，他的血液变成了奔腾的江河，他的毛发变成了草原和森林。他呼出的气体变成了清风和云雾；发出的声音变成了雷鸣。　　　

　盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作了南岳衡山（在湖南），他的右臂化作了北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。从此人世间有了阳光雨露，大地上有了江河湖海，万物滋生，人类开始繁衍。　　

　　盘古死后，人们为了纪念这位创造世界的圣祖，在南海为他修建了盘古氏之墓，方圆三百余里

六、关于中国神话传说的书籍有哪些

《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。 编辑本段|回到顶部《山海经》的作者 　　说起《山海经》，国人大都知道这是一本风格独特的奇书、怪书。此书分《山经》五卷和《海经》十三卷，虽仅有三万一千余字，但就其叙述的内容而言，从天文、地理、神话、宗教，到民族、动物、植物、矿产等，天南海北，包罗万象，堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者，实为研究上古时代绝好的宝贵资料。然而，由于它所述多奇诡怪异，常被人斥为荒诞无经，所以，《山海经》的书名虽最早见之于《史记》，但司马迁观之却叹曰：“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也。“因此，直到约百年后汉成帝时， 刘向、刘歆父子奉命校勘整理经传诸子诗赋，才将此书公之于众。 《山海经》涉猎之广，内容之奇杂，从古至今使人对其该归于何类多有分歧。《汉书·艺文志》将它列入形法家之首，《隋书·经籍志》以下则多将它归入地理书，但清《四库全书总目提要》却谓其为“小说之最古者尔“，鲁迅先生则将它视为“古之巫书“。因此，《山海经》问世之后，围绕其内容、成书时间的争论，对它的作者是谁一直众说纷纭是个谜，乃至酿成学术界中千年未解的悬案。 　　按照刘向、刘歆父子和东汉王充的“正统“说法，《山海经》的作者是大禹和伯益，但人们在《山海经》中却找到了发生在大禹和伯益以后的史实，因此“禹、益作说“受到了质疑。此后，隋朝的颜之推虽坚持旧说，但面对难以掩盖的漏洞，他只好用“后人羼入，非本文也“来作掩饰。所以，《山海经》的作者便成了众多学者考证的对象，种种假说纷纷而出，如“夷坚作说“；“邹衍作说“；后人综合炎黄两族的传说而成说；南方楚人作说；巴蜀人作说；早期方士作说，等等。当代学者袁珂认为，《山海经》实际上是无名氏的作品，而且不是一时期一人所作。以上各说虽有不同，但都肯定《山海经》的作者是中国人。 　　不过，耐人寻味的是，有关《山海经》作者的争论并未到此为止，一些学者、特别是国外学者对《山海经》的内容的作过仔细分析和研究后，将寻踪作者的视角向国外延伸，作出了令人大吃一惊的结论。他们说，《山海经》并不是中国人所作，它的真正作者很可能是外国人。这种说法就象《山海经》中光怪陆离的神话一样，让人大开眼界！那么，他们得出这种结论的根据何在？ 法国汉学家马伯乐认为，《山海经》所述地理系受到公元前5世纪外来的印度和伊朗文化潮流的刺激和影响而成。其言下之意，暗示《山海经》的作者可能是印度人或伊朗人。而香港学者卫聚贤在其《古史研究》一书中，进一步明确《山海经》的作者为印度人隋巢子。 　　1978年在台北出版的《屈原与九歌》的作者苏雪林在提及《山海经》时，又把作者的属地推向更西更远的巴比伦。他认为，《山海经》是关于阿拉伯半岛中两河流域的地理书，原为古巴比伦人所作，战国时由波斯人带到中国，其中有些关于中国地理的内容是后人混入的。他还认为，《山海经》可能是也是邹衍的讲义，由其弟子笔录，但记录者并非一人。 　　还有一些欧洲学者将《山海经》所记载的内容同希腊神话进行了比较，认为书中有关长耳、奇股、三足等怪人形象与希腊神话里的怪物极其相似。另外，美国学者也认为，《山海经》中有对美洲大陆的精确描写，如《海外东经》、《大荒东经》中描述的“光华之谷“，与美国科罗拉多大峡谷有惊人的相似之处；《东山经》则生动而精确地描写了美国内华达州的黑色石、金块、旧金山湾的海豹、会装死的美洲负鼠等。有些研究者还按照《山海经》指示的路线考察了美洲大陆，发现两者之间有着极为吻合的地理现象。从这些欧美学者的考证看，其弦外之音似乎《山海经》又成了希腊人或美洲人所作！ 　　对《山海经》作者的争论，从一个方面反映了今天此书在历史、地理、文学、动植物学等诸多领域内有着极其重要的学术价值和学术地位。一些研究者从中国之外去寻觅作者的作法，虽然看上去有些牵强和难免哗众取宠之嫌，但也不乏真知灼见。究其原因，实因《山海经》所涵盖的令人惊叹的博大庞杂、无所不包的内容所致，以致使研究者产生了仁智互见的结论。因此，这一疑案的彻底破解尚需要时日。而现在看来，历史学家凌纯声的看法可能较符合实际，即：《山海经》乃是以中国为中心，东及西太平洋，南至南海诸岛，西抵西南亚洲，北到西伯利亚的一本《古亚洲地志》，它记述了古亚洲的地理、博物、民族、宗教等诸多宝贵的资料，至于其作者可能已难于确认。

七、中国神话传说的书名

一、盘古开天辟地

传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。

二、女娲造人

传说女娲用泥土仿照自己创造了人类。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

八、关于中国神话传说的书籍推荐

不是。神话传说很多时候是人们对某一事物理想化的追求，而红色经典是现实存在的，是人们用血汗和泪水拼搏而来的。

九、关于中国古代神话传说的书

作为一个有着数千年历史的文明古国，我国有着许多的神话传说，可以说，大部分人便是听着这些神话故事长大的。

那么我国古代又都有哪些神话小说呢？

一、我想看到这个题目，大家应该都和我差不多吧，想到的第一本是由明代的吴承恩所著的四大名著之一的《西游记》，相信大家对这本书都比较了解了，我就不做过多的介绍了。

二、其次，我想应该就是《封神演义》了吧。这部书是由明代的许仲琳所创作，全书共一百回。

故事以商纣王女娲宫进香、题诗调戏女娲、苏妲己进宫魅惑纣王为开端，以姜子牙辅佐武王伐纣的历史为背景，描写了商朝与周朝的对抗，以及以阐教、截教为主，人教、西方教辅之，外加各路散仙，诸仙斗智斗法、破阵封神的故事，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯做为结尾。

三、《搜神记》，这是一部记录我国古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。

原本已散佚，现存为后人增益而成，全书共20卷，有大小故事454个。主角有鬼，也有妖、有怪和神仙，杂糅佛道两家，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。

四、《东游记》，又名《上洞八仙传》、说这个名字，可能有人不大清楚，但要提起“八仙过海”的故事，大家就应该明了了。对，没错，八仙过海的故事就是出自这本书。

此书全书共二卷五十六回，作者为明代的吴元泰。讲述的是上洞八仙的神话传说，记叙了铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。后又有龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版，八仙和龙王大战，最后由孙悟空大败天兵天将。

五、《山海经》是我国一部志怪古籍，大体成书于战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀等地，但具体作者不详。全书现存18篇，其余篇章内容早已散佚，包括藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。其内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、民族、物产、药物、祭祀、巫医等方面。另外，像我们耳熟能详的神话故事夸父逐日、女娲补天、精卫填海、等便是出自于这部书。

六、《聊斋志异》，这是由我国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

全书共有短篇小说491篇，通过人鬼妖怪等发生的一系列故事，或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚。像我们所熟知的聂小倩、宁采臣、燕赤霞等人物便是出自于这本书。相信由这部书改编的电视剧还是不少朋友童年的阴影吧！

七、《镜花缘》，这部书由清代文人李汝珍所创作。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历。后半部则写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。

八、《济公全传》，是清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说。主要讲述的是济公和尚游走天下，遇到种种不平之事，从而一路惩恶扬善、扶危济困的故事，以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名。

“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破～～”看到这里，不知你有没有想到游本昌老师扮演的济公呢？满满的都是儿时的回忆啊！

以上就是我列举吧八部我国的神话小说，不足之处，欢迎补充；出错之处，敬请指正！

感谢您的阅读！

十、中国神话传说故事书籍

中国神话故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求。中国神话故事在民间口耳相传，它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力。这是我推荐的理由。