讲子午流注的那本书比较好

一、讲子午流注的那本书比较好

　　子午流注，是针灸于辩证循经外，按时取穴之一种操作规程方法。它的含义，就是说人身之气血周流出入皆有定时　 徐氏子午流注逐日按时定穴歌　　甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荥，戊寅陷谷阳明俞，返本丘墟木在寅，　　庚辰经注阳溪穴，壬午膀胱委中寻，甲申时纳三焦水，荥合天干取液门。　　乙日酉时肝大敦，丁亥时荥少府心，己丑太白太冲穴，辛卯经渠是肺经，　　癸已肾宫阴谷合，乙未劳宫火穴荥。　　丙日申时少泽当，戊戌内庭治胀康，庚子时在三间俞，本原腕骨可祛黄，　　壬寅经火昆仑上，甲辰阳陵泉合长，丙午时受三焦木，中渚之中仔细详。　　丁日未时心少冲，己酉大都脾土逢，辛亥太渊神门穴，癸丑复溜肾水通，　　乙卯肝经曲泉合，丁已包络大陵中。　　戊日午时历兑先，庚申荥穴二间迁，壬戌膀胱寻束骨，冲阳土穴必还原，　　甲子胆经阳辅是，丙寅小海穴安然，戊辰气纳三焦脉，经穴支沟刺必痊。　　己日巳时隐白始，辛未时中鱼际取，癸酉太溪太白原，乙亥中封内踝比，　　丁丑时合少海心，己卯间使包络止。　　庚日辰时商阳居，壬午膀胱通谷之，甲申临泣为俞木，合谷金原返本归，　　丙戌小肠阳谷火，戊子时居三里宜，庚寅气纳三焦合，天井之中不用疑。　　辛日卯时少商本，癸巳然谷何须忖，乙未太冲原太渊，丁酉心经灵道引，　　己亥脾合阴陵泉，辛丑曲泽包络准。　　壬日寅时起至阴，甲辰胆脉侠溪荥，丙午小肠后溪俞，返求京骨本原寻，　　三焦寄有阳池穴，返本还原似嫡亲。戊申时注解溪胃，大肠庚戌曲池真，　　壬子气纳三焦寄，井穴关冲一片金，关冲属金壬属水，子母相生恩义深。　　癸日亥时井涌泉，乙丑行间穴必然，丁卯俞穴神门是，本寻肾水太溪原，　　包络大陵原并过，己巳商丘内踝边，辛未肺经合尺泽，癸酉中冲包络连，　　子午截时安定穴，留传后学莫忘言。　　中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自 　　然规律。把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序： 　　子时 (23点至1点)，胆经最旺。胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、气色红润。反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症，其中一部分人还会因此“胆怯”。这个时辰养肝血（阴）最好。 　　丑时 (1点至3点)，肝经最旺。 “肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲：“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。 　　寅时 (3点至5点)，肺经最旺。 “肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润，精神充沛。寅时，有肺病的人反映尤为强烈，剧咳或哮喘或发烧。 　　卯时 (5点至7点)，大肠经最旺。 “肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此，大便不正常者在此时需要辨证调理。　　辰时 (7点至9点)，胃经最旺。所以，人在 7点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛，嘴唇干，重则唇裂或生疮，可以在7点清胃火。胃寒者7点养胃健脾。 　　已时 (9点至11点)，脾经最旺。 “脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，所以嘴唇是红润的。否则唇白，或唇暗、唇紫。脾虚者 9点健脾；湿盛者9点利湿。 　　午时 (11点至13点)，心经最旺。 “心主神明，开窍于舌，其华在面。”心推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。心率过缓者 11点补心阳；心率过速者滋心阴。 　　未时 (13点至15点)，小肠经最旺。小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送人大肠，精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气； 　　申时 (15点至17点)，膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，即咳而遗尿。申时人体温较热，阴虚的人尤为突出，在这个时间滋肾阴可调此证。 　　酉时 (17点至19点)，肾经最旺。 “肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”经过申时的人体泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。 　　戌时 (19点至21点)，心包经最旺。 “心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。”心包是心的保护组织，又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。心发冷者戌时补肾阳；心闷热者戌时滋心阴。 　　亥时 (21点至23点)，三焦经最旺。三焦是六腑中最大的腑，有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身体十分有益。

二、子午流注学

子午流注法：针灸学名.古代针灸疗配穴的一种方法。

本法以十二经中的六十六个五腧穴为基础,结合天干地支五行生克,并随日时的变易推论十二经气血运行中的盛衰,开阖情况,作为取穴的依据.与“灵龟八法”同属按时配穴法。古人将一天分为12个时辰，其中子表示夜间23时到凌晨1时，是一天的开始，午表示中午11时到下午13时，由于行针部位根据时间确定，故称“子午流注针法”。灵龟八法：即根据八卦九宫学说，结合人体奇经八脉气血的会合，取其与奇经八脉相通的八个经穴(八脉交经八穴)的按时取穴法。灵龟，是古人称九龟中的一种，曾将其龟壳烧制后，根据其裂纹表现推算事物的因果关系。八法，是指八卦的推算方法。灵龟八法一说首见于《针经指南》，是古代时辰针灸学的一个主要内容，取穴运算周期为60天。

三、子午流注哪本书好

人体小宇宙对应大宇宙，宇宙中影响人体最大是最近的两个，恒星太阳，行星月亮。

古人天人合一的大德可以感知子午流注与天地时辰的对应，当时是中原地带，现在多是东八区。因此，流注时间可按时区调整，比北京晚一个小时。我的见解，不一定对，探讨。

四、子午流注书籍有哪些

子午流注是中医针灸，根据天人合一的理论，配合时间进行治疗的时间治疗学。子午是两个代名词，就是子时和午时，是时辰的表示。古代认为一天有12个时辰，相当于现在的24小时，1个时辰就是2小时。这些时辰都有固定名称的对应，晚上的11点到1点，叫做子时;中午的11点到1点，叫做午时。是根据12地支，也就是12属相一一对应的，如子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。另外，中医里讲的12正经就是12条经络，一一对应12个时辰。一般的经络，流注的经脉是肺经，时辰对应的是寅时，所以通肺经，下一个是大肠经，也就是卯时，每个时辰相应的经络，在该时辰里的精气是最为旺盛的

五、子午流注的书

根据子午流注图的经络运行轨迹进行养生锻炼。

六、子午流注最好的临床应用书籍

参编中医医学专著5部。《十二经手图记忆法》获市级科技进步奖，《五针通督法》、《子午流注教学难点解析》、《论五数循环系统》、《中医脉诊的易学观》获中华中医学会优秀论文奖

七、子午流注有科学道理吗

中医子午学说即人体经气子午流注学说，它表示人体的经气会在十二时辰内有规律地循环流注，从而给中医针灸按摩治病等提供依据和参考。它是中医经气理论治病的杰出和典型代表。

八、子午流注的含义

创始人刁文鲳，男，生于1938年，山东崂山人。

自幼学中医，嫡传的“子午流注针法和中医正脊复位法”。

现任“中国民间中医医药研究开发协会刁氏脊椎保健专业委员会”主任委员。

北京同仁堂民间技艺传承大师；同仁堂文化海外传承师。

曾任中国人民武装警察部队总医院“中医正脊中心”首席专家。

是“中医刁氏脊椎病论证四归椎诊断标准和脊椎关节五点一线手法复位术标准”的创始人。

1997年在海南省建立了椎体病临床研究基地，创办了“椎体病研究所”任所长、“椎体病康复学校”任校长；

2000年成立了“海南省椎体病康复研究会”、“红十字会”任会长，同时任海南医学院针灸保健系教授兼副主任；

2001年成立了“海南推拿复位按摩师职业技能培训中心”，正式由政府劳动部门向社会颁发《推拿复位按摩师》职业资格证书。

九、子午流注概念

子午流注是指十二经脉的气血流入的时间规律，每天有12个时辰对应的人体12条经脉，在不同的时间，经脉情况也是有所不同的，医生会根据不同的病症在不同的时间用针进行治疗。在治疗后也要注意保暖，不要让自己受凉，这样也是会引起身体其它疾病的。