风水学的堪舆是什么意思？

一、风水学的堪舆是什么意思？

风水学又称为堪舆学，讲究的是空间，而周易讲究的是时间，风水学的鼻祖是魏晋南北朝时间的郭襄，书名《葬书》

二、风水堪舆之术好学吗？

答，有名师指点，还要自己有兴趣才好学。学这一行比较枯燥，除了理论实践，还要胆大心细，有责任心。学这个最少都要三年五载才能出师吧，有心者事竟成，要学就要学精的，把上下几千年的风水学好发扬光大，靠的是年轻人一代代传承下去，加油努力。

三、堪舆书籍排行榜？

1《玉髓真经》 张子微著

2《地学》 沈镐著

3《撼龙经疑龙经批注校补》 荣锡勋著

4《一贯堪舆-杨曾地理家传心法捷》 唐宗庚著

5《刘国师地理真传》 刘国师著

6《乐山篇地理书》 来木臣著

7《秘传水龙经》 蒋大鸿著

四、刘伯温写了几本堪舆书籍？

刘伯温一生的著作有《郁离子》、《天文书》、《感怀》、《水龙吟》、《松风阁记》5本。

刘基，契丹裔，字伯温，处州青田县南田乡人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。刘基佐朱元璋平天下，论天下安危，义形于色，遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

五、堪舆学怎么入门？

想学堪舆术，首先要对这门学科感兴趣。入门要先学习天干和地支以及五行的相生相克相关知识，还有熟悉八卦图，这些都是入门知识。

六、有风水学的书籍吗？

是的，风水学是一门古老的中国传统学问，涉及住宅、墓地等环境的规划布局。以下是几本与风水学相关的书籍：

《易经》：易经是中国最古老、最重要的经典之一，其内容包括占卜、哲学、政治等多方面。

《葬书》：葬书是中国古代风水学的经典之作，主要涉及墓地选择、风水布局等方面的知识。

《撼龙经》：撼龙经也是一本重要的风水学经典，主要涉及山形地貌、水流等方面的知识。

《宅书》：宅书是专门针对住宅环境的风水学著作，内容涉及住宅的选址、布局、装修等方面。

以上书籍都是风水学的经典之作，对于了解和研究风水学的人来说非常有价值。当然，也有许多现代风水学家对风水学进行了新的诠释和改进，可以查阅相关书籍进行了解。

七、堪舆学又叫什么?

堪舆学，人们通俗称为“风水”学，古称“地理”学，它是古人在长期生活实践中，不断总结和归纳出来的一门解决人与环境如何和谐相处的学问。

它是在建筑修造时，对气候、地质、地貌、生态、景观等建筑环境进行综合研判后，对建筑进行选址和规划的学问。堪舆学是中华易经文化“天人合一”思想的具体体现和“取象比类”思维模式的实践运用，是中华传统建筑文化重要的组成部分。

八、如何堪舆学入门？

第一步学习形峦。堪舆峦头必须是现场实践中去学习，闭门造车绝不可行，好的堪舆师都是从满山走开始的，只有经过山上风吹日晒，才能学到形峦真正的精髓。

形峦，又叫“峦头”、“峦体”或“形势”，指的是山水建筑实体的外形和势态。学习形峦，需得会认少祖山，父母山，何为胎、何为息、束咽、龙入首、过脉、过峡，阴脉、阳脉、青龙、白虎、朱雀、玄武、认五星、识九星，内明堂、外明堂、认水口，识峰峦，认鬼托，认禽星，呼山喝形等。形峦的重点为相形、识意，判断山水的形势变化。

第二步学习罗盘的使用办法。熟练掌握如何用罗盘格龙、格砂、格水，否则罗盘数据不准，理气也随之不对，一步错步步错。

罗盘上除指南针外，最常用的是天、地、人三盘，以及每盘的二十四山，地盘用来格龙、定向，天盘消水，人盘消峰消砂。罗盘上每一盘分了八卦二十四山，每山15度，二十四山按顺时针方向，南上北下论，由北开始，分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥。

使用罗盘时，先将罗盘持平，贴近或者将罗盘边缘平行于被阴宅或者阳宅，然后转动内盘，先让指南针与海底线重合，保证准确，然后看天心十道线压的字。在操作的时候，注意要双手拿着罗盘的外盘，双脚略微地分开，把罗盘放在胸前。保持罗盘水平，不要高低不平，然后以背靠为坐，面对为向。

第三步学习理气风水要诀。掌握如何消砂纳水，什么情况下立什么向。

立向前先格龙，就是审查来龙在地盘上以何字入首，属于何局龙，根据来龙立向。再看穴场的水从天盘上以何字来去，根据水法来立向纳水。砂峰和立向也有着紧密的联系，以二十八宿五行属性用人盘消砂，消砂法以坐山为主，通过立向来消砂，使穴地更加理气相合。

“理气”是堪舆的关键之一，堪舆中认为，理寓于气，气固于形，形以目观，气须理察。理气依据于罗盘的应用，通过结合五行、八卦、天干、地支、河图洛书等理论，用罗盘来确定方位，断定吉凶。取其旺相，以合卦气，理气适宜，乘生出煞，消纳控制。

为人择地时，先看形峦，分辨来龙去脉，察砂观水，判断吉凶，待寻得龙穴后，再用罗盘辨别方位，消砂纳水。峦头无理气不验，理气无峦头不灵，两者相辅相成，这也是前人所说的：“我葬出王侯，尓葬出贼头。”同样的一块地，如果消砂纳水不对，就算吉地，也无法发挥自己的作用。

第四步学习堪舆做法。掌握阳宅和阴宅裁剪的基本功夫，如何做花台，如何天井放水，如何开门开路等。做法是三僚最神秘的功夫，一定要拜师才能学到真本事，没有教材，全凭师父口传心授。

阴阳宅裁剪的目的，是为了弥补穴情造化的不足，强调形理配用。在堪舆中，人工裁剪的做法非常重要，向来是得传承的地师才懂。在堪舆实践中，地形环境大多是复杂多样的，需仔细斟酌收山纳水、消砂出煞和开池放水等操作，合理的运用趋全避缺，增高益下的裁剪功夫，因地制宜，关顾周全。

葬者乘生气，居者纳生气。门是阳宅的纳气口，就像人的口鼻一样用来呼吸空气，与生命息息相关，所以，门楼的方位、朝向以及宅外的形峦情况，会影响房屋和居住者的吉凶祸福和富贵贫贱。房屋的吉凶与外局形峦、理气最为密切相关，阳宅在开门楼或是大门时，应先看形峦情况，再看理气的情况，综合考虑，定下最合适的位置和朝向。

第五步学习择日。日课是堪舆中重要的一个环节，犹如什么时节播种，什么时节收获一样，需掌握择日的常用流派和基本方法。

堪舆名家曾言：“发福由其地脉，催福出于良辰。”“体”者龙山向水之有形也，“用”者年月日时之无定者也，“体用”两相配合为上乘。吉地难求，更应重视吉日良辰的选择。但是用课必须谨慎，按师秘传口诀与经验，要有真才实学才能选择佳课，为民造福方能万无一失。阴阳宅造课以斗首择日为主，其他择日为辅。

第六步实践是检验真理的标准。学习堪舆，除了看书，更应该多去看古墓、老宅、祠堂，以及当代明师做的地，通过这些案例的学习，来验证所学的理论，才能对书上的知识融会贯通。

九、堪舆学哪个大学最好？

 香港国学风水学院

香港国学风水学院，是在香港正式注册的一所在国学及堪舆风水学领域中最有影响力和实力的培训与服务机构，同时也是国际最专业、最具权威、最大规模的国学与风水研究机构，专业从事风水服务、国学预测、商业地产设计规划、风水师认证等业务。迄今已在国内外形成了良好而深远的影响，并且为弘扬中华传统文化做出了突出贡献。

十、开设堪舆学专业的大学？

这类风水课在高校开设的案例不止北大一家专有，不少高校“秉着‘百家争鸣’‘学术无禁地’的原则”，都曾开设过风水课或者称作“堪舆”（即民间俗称的“风水”）的课程。

如北京师范大学的“易学与建筑”专业，学制三年。安徽大学社会学系亦有“堪舆学”课程。另外，还包括如中国人民大学、东南大学、南京师范大学、华东师范大学、中山大学等若干所高校。