感悟中国服饰文化？

一、感悟中国服饰文化？

中国服饰的历史源远流长，从原始社会、商周 、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金元、明清，到近现代，都以鲜明特色为世界所瞩目。

二、中国传统服饰文化？

中国传统服饰是中国人的传统服饰 ，被誉为中国国粹和中国服饰之代表 ，是中华民族乃至人类社会创造的宝贵财富。传统服装有两种基本形制，即上衣下裳制和衣裳连属制。

上衣下裳制，相传起于传说中的黄帝时代，《易·系辞下》载：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”这一传说可以在甘肃出土的彩陶文化的陶绘中，得到印证。这可以说是中国最早的衣裳制度的基本形式。

汉服是中国传统服饰的代表，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

三、中国饮食服饰文化发展历程？

中国古代衣食的进化

《礼记·礼运》：“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢。未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。未有麻丝，衣其羽皮。后圣有作，然后修火之利。范金，合土，以为台榭、宫室、牖户。以炮，以燔，以亨，以炙，以为醴酪。治其麻丝，以为布帛。”

从礼记这段文字可以看出，中国古代衣食的大致演变。古人很难得到正确的历史记载，不过他们的记忆中，大致有衣食进化的轮廓。古人讲礼，喜欢保留旧物，以作纪念。比如，有酒之后，还要保留未有酒时的明水。古人只有两种衣料，即草木之实和鸟兽之肉。不过还忽略了重要的一种食物，即鱼。古人喜欢吃鱼，在众多典籍中都可以看出，如《孟子·寡人之于国也》说:“数罟不人罟池，鱼鳖不可胜食也。”《诗经·无羊篇》也说:“牧人乃梦，众维鱼矣。大人占之，众维鱼矣，实维丰年。”郑《笺》则说：“鱼者，庶人之所以养也。今人众相与捕鱼，则是岁熟相供养之祥。”由此可见，鱼是普通人经常吃的。

古人在寒冷或多山林的地方，要从事打猎，食鸟兽之肉；在炎热、植物茂盛的地方，则食草木之实；在距湖泊较近的地方，则食鱼肉。不过古人最主要的食物，还是草木之实。原因很简单，植物最多，生长也比较快。《墨子·辞过篇》说:“古之民，素食而分处。”孙诒让《闲话》则说:“素食，谓食草木。素，疏之假字。疏，俗作蔬。”由此可见，素食是古人最重要的食物来源。

动物的数量相对于植物来说，还是相当少的。可以想象，古人的生活非常艰苦。但是与此同四，却留给了后人很多宝贵财富。由于他们吃的植物多，慢慢地就了解了各种植物的性质。《淮南子·修务训》说:“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，一日而遇七十毒。”中国最古老的药书，名为《神农本草经》，全书分为三卷，载药365种，文字简练古朴，不仅是中药理论的精髓，还是中国几千年来药物学的根本。农业的发明和进步，直接影响了中国古人的营养和健康。《墨子·辞过篇》说:“圣人作，诲男耕稼树艺，以为民食。其为食也，足以增气充虚，强体适腹而已矣。”《吕氏春秋·审时篇》说:“得时之稼，其臭香，其味甘，其气章。百日食之，耳目聪明，心意睿智，四卫变强。”

牛、羊、鸡、马、犬，是古人最常圈养的动物，也就是所谓“六畜”。其中，圈养狗和猪的人，相差无几。《管子·山权数》说：“若岁凶，水，民失本，则修宫室台榭，以前无狗、后无彘者为庸。”大概在古人，男子常蓄养狗，女子则常蓄养猪。 《礼记·昏义》说:“舅姑人室，妇以特豚馈。”

到了后来， 由于火了发明，火烹调技术快速发展。《礼记·礼运》说：“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而杯饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。”在此期间，人们为了防止食物煮熟后会被烧焦，于是发明了陶器。这样一来，食物煮熟后，可以加水降温，调味料也可以加进去。慢慢地，食物也就变得美味可口了。饮食的奢侈，也就滋生了。《盐铁论·散不足篇》说:“古者燔委食稗，而熚豚以相飨。其后乡人伙酒，老者重豆，少者立食，一酱一肉，旅饮而已。及其后，宾昏相召，则豆羹白饭， 綦脍熟肉。”

四、中国服饰文化变化的表现？

如近几年来随着国家富强，人民安居乐业，中国传统服饰所占的市场比重越来越高。

五、研究中国服饰文化的几部著作？

沈从文中国古代服饰研究，周汛, 高春明 中国古代服饰大观、中国历代妇女妆饰，周 汛： 中国古代服饰风俗，周锡保：中国古代服饰史，曾慧洁编著:中国历代服饰图典， 张末元汉代服饰参考资料，小日本原田淑人的中国服装史研究等等，还有很多

六、中国古代服饰文化展时间？

展出时间：2012年6月21日——2012年7月15日

七、中国儿童服饰文化

中国儿童服饰文化的传统与演变

儿童服饰在中国拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。由于中国传统文化的独特性和多样性，中国儿童服饰与其他国家的儿童服饰有着明显的差异。本文将探讨中国儿童服饰文化的传统与演变，了解中国儿童服饰文化的特点和变迁。

传统儿童服饰的特点

中国传统儿童服饰的特点之一是强调对称和和谐。传统儿童服饰注重服饰元素的对称性，包括领口、袖口、前襟等部分的对称排布。此外，传统儿童服饰的颜色通常以红色、黄色、绿色等鲜艳明亮的色彩为主，寓意着吉祥、喜庆和活力。

此外，中国传统儿童服饰注重细节和装饰。服饰上常常有刺绣、绣花、织花等精美的装饰，以增添服饰的美观度。例如，儿童服饰上的花纹常常采用龙、凤、麒麟等祥瑞图案，象征着吉祥和美好的寓意。

儿童服饰文化的演变

随着社会的发展和时代的变迁，中国儿童服饰也发生了一系列的变化。近年来，西方文化的影响使得中国儿童服饰趋于多样化和国际化。流行元素、新款式以及外国品牌的引入，使得中国儿童服饰与国际接轨，迎合了更多年轻家长的需求。

当代儿童服饰更加注重舒适性和功能性。由于生活节奏的加快和普及化教育的推动，如今的儿童更需要舒适、方便穿脱的服饰。因此，柔软、透气、环保的面料成为当代儿童服饰的主要选择。此外，功能性也成为了儿童服饰设计的关键，像是防晒、防风、防水等特殊功能得到了广大家长们的青睐。

除了舒适性和功能性，现代儿童服饰的风格也变得更加多样化。年轻一代对时尚和个性的追求使得儿童服饰的设计更加独特、鲜明。从街头潮流到简约休闲，从花朵图案到动物印花，现代儿童服饰充满了个性与活力。

中国儿童服饰文化的保护与发展

中国儿童服饰文化的保护与发展至关重要。儿童服饰是中国传统文化的重要组成部分，保护和传承儿童服饰文化对于维护中国传统文化的连续性和活力至关重要。

一方面，政府和相关机构应加强对于传统儿童服饰的保护和扶持。通过对传统工艺的挖掘和传承，培养更多的传统服饰师傅，推动传统儿童服饰的研究和创新。

另一方面，在儿童服饰设计方面，应注重融合传统与现代的元素，创作出注重儿童发展特点和个性的服饰。通过创新设计，结合中国传统元素和现代时尚元素，推动中国儿童服饰走向国际舞台。

结语

中国儿童服饰文化是中国传统文化的重要组成部分，其传统与演变的历程丰富多彩。随着时代的变迁，中国儿童服饰经历了从对称和装饰的传统，到多样化和国际化的现代风格的转变。保护和发展中国儿童服饰文化对于传承中国传统文化、推动儿童服饰产业发展具有重要的意义。我们应该加强对传统儿童服饰的保护和创新，使其与时俱进，为儿童提供更加舒适、个性化的服饰。

中国儿童服饰文化的传统与演变

儿童服饰在中国拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。由于中国传统文化的独特性和多样性，中国儿童服饰与其他国家的儿童服饰有着明显的差异。本文将探讨中国儿童服饰文化的传统与演变，了解中国儿童服饰文化的特点和变迁。

传统儿童服饰的特点

中国传统儿童服饰的特点之一是强调对称和和谐。传统儿童服饰注重服饰元素的对称性，包括领口、袖口、前襟等部分的对称排布。此外，传统儿童服饰的颜色通常以红色、黄色、绿色等鲜艳明亮的色彩为主，寓意着吉祥、喜庆和活力。

此外，中国传统儿童服饰注重细节和装饰。服饰上常常有刺绣、绣花、织花等精美的装饰，以增添服饰的美观度。例如，儿童服饰上的花纹常常采用龙、凤、麒麟等祥瑞图案，象征着吉祥和美好的寓意。

儿童服饰文化的演变

随着社会的发展和时代的变迁，中国儿童服饰也发生了一系列的变化。近年来，西方文化的影响使得中国儿童服饰趋于多样化和国际化。流行元素、新款式以及外国品牌的引入，使得中国儿童服饰与国际接轨，迎合了更多年轻家长的需求。

当代儿童服饰更加注重舒适性和功能性。由于生活节奏的加快和普及化教育的推动，如今的儿童更需要舒适、方便穿脱的服饰。因此，柔软、透气、环保的面料成为当代儿童服饰的主要选择。此外，功能性也成为了儿童服饰设计的关键，像是防晒、防风、防水等特殊功能得到了广大家长们的青睐。

除了舒适性和功能性，现代儿童服饰的风格也变得更加多样化。年轻一代对时尚和个性的追求使得儿童服饰的设计更加独特、鲜明。从街头潮流到简约休闲，从花朵图案到动物印花，现代儿童服饰充满了个性与活力。

中国儿童服饰文化的保护与发展

中国儿童服饰文化的保护与发展至关重要。儿童服饰是中国传统文化的重要组成部分，保护和传承儿童服饰文化对于维护中国传统文化的连续性和活力至关重要。

一方面，政府和相关机构应加强对于传统儿童服饰的保护和扶持。通过对传统工艺的挖掘和传承，培养更多的传统服饰师傅，推动传统儿童服饰的研究和创新。

另一方面，在儿童服饰设计方面，应注重融合传统与现代的元素，创作出注重儿童发展特点和个性的服饰。通过创新设计，结合中国传统元素和现代时尚元素，推动中国儿童服饰走向国际舞台。

结语

中国儿童服饰文化是中国传统文化的重要组成部分，其传统与演变的历程丰富多彩。随着时代的变迁，中国儿童服饰经历了从对称和装饰的传统，到多样化和国际化的现代风格的转变。保护和发展中国儿童服饰文化对于传承中国传统文化、推动儿童服饰产业发展具有重要的意义。我们应该加强对传统儿童服饰的保护和创新，使其与时俱进，为儿童提供更加舒适、个性化的服饰。

八、中国的服饰文化还受什么文化影响？

中国传统服饰深受儒家影响。经历数千年时代的凌厉和抚慰，无论是汉服还是儒家文化，随着时代发展，它们终将璀璨归来。相信它们早已深埋我们血液。对于美我们取其精华，去其糟粕，对于文化也是。

汉服可以成为我们从古至今最美的服饰，是积累千年沉淀，也是硕果早累，儒家文化也是。让我们和它们不断发展，不断进步。

九、中国民族服饰文化之旅作者？

《中国少数民族服饰文化研究》是内蒙古科学技术出版社出版的图书，作者是王苹。中国少数民族服饰文化底蕴深厚、内涵丰富、形式多样、地域特征鲜明，是中华民族服饰文化中的重要组成部分。本书对中国55个少数民族服饰文化逐一进行介绍和分析，主要内容包括分布地域、人口数量、历史沿革、生产及生活状况、宗教信仰、社会习俗等背景资料，以及服饰用料、造型、纹样、搭配等核心主题，阐述少数民族服饰文化的重要历史地位和社会价值。

在此基础上，对少数民族服饰文化的现状和发展前景进行分析，在做好保护工作的同时，探讨少数民族服饰文化传承与发展的新路径，使其成为弘扬中华民族优秀历史文化的重要内容之一。本书刊发了作者亲手绘制的55幅少数民族服饰图谱，为中国少数民族服饰文化研究提供了一批具有重要学术价值的原创性资料。

十、中国传统服饰文化是谁编著的？

臧迎春

《中国传统服饰》是2003年五洲传播出版社出版的图书，作者是臧迎春。臧迎春，女，1971年4月出生，清华大学美术学院染织服装艺术设计系副教授。

中文名

臧迎春

出生日期

1971年4月

职　务

副教授。

性别

女。服装造型综合训练、立体裁剪、西洋服装史、中国服装史、少数民族服饰、服装创新设计、毕业论文和毕业设计、研究生服装综合造型研究课程。