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唯物史观的真谛?

199 2024-04-01 22:50 admin   手机版

一、唯物史观的真谛?

真谛在于指明了社会存在决定社会意识,而不是相反,这样就把过去颠倒了的历史颠倒过来,充分肯定了人民群众在历史创造中的地位。

唯物史观的科学性,在于能够帮助人们探究历史的真实,获得对历史发展的规律性认识,从而使历史成为科学,成为人们认识和改造世界的一个锐利思想武器。

  按照唯物史观研究历史的方法,要全面地、客观地把握历史材料,从历史的实际出发,具体问题具体分析,在特定的历史条件下,正确评价历史事件和历史人物。只有这样,才能够把历史现象个别性、独特性的研究与历史规律性的思想统一起来,尊重历史发展的辩证法;也只有这样,才能真正做到“把历史的内容还给历史”

二、唯物史观的分类?

唯物史观的基本内容有生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、阶级斗争理论等。历史发展有特定规律,即生产力决定生产关系,生产关系对生产力有反作用,生产关系一定要适应生产力的发展。

历史唯物主义指出:历史的所有事件发生的根本原因是物资的丰富程度,社会历史的发展有其自身固有的客观规律。物质生活的生产方式决定社会生活、政治生活和精神生活的一般过程;

社会存在(即社会的系统与架构,与组成社会的各个要素)决定社会意识(即伴随体系架构产生的意识,诉求,思想等等),社会意识又可以塑造与改变社会存在;

生产力和生产关系(生产要素所有者与生产力提供者之间的关系)之间的矛盾、经济基础(及由生产力和生产关系揭示的经济组织形式)与上层建筑之间的矛盾,可以作为研究社会发展的出发点;

如果以阶级的观点看待社会组织,在阶级社会中,社会基本矛盾表现为不同阶层的人不同利益诉求的博弈,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力;阶级斗争可能会引发社会革命,夺取国家政权。

三、唯物史观的客体?

从人的活动的视角去考察人与世界的关系,就出现了主体和客体这两个哲学范畴。一般来说,主体是指从事着实践活动和认识活动的人,客体是指实践活动和认识活动所指向的对象。

四、唯物史观的主体?

唯物史观主张,社会存在决定社会意识,社会生活本质上实践的,人民群众是社会历史的主体。

五、关于唯物史观的问题?

凡是认为社会存在决定社会意识的理论,就属于唯物史观。

马克思主义诞生以前的各种历史观都是唯心史观。马克思主义运用辨证唯物主义的一般原理来研究人类社会,得出了社会存在决定社会意识的科学结论,创立了历史唯物主义,也就是唯物主义历史观,简称唯物史观。

六、体现唯物史观的诗句?

《李白的唯物史观》

日出入行,日出东方隈,似从地底来。

历天又入海,六龙所舍安在哉。

其始与终古不息,人非元气安得与之久裴徊。

草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。

谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然。

羲和羲和,汝奚汩没于荒淫之波。

鲁阳何德,驻景挥戈。

逆道违天,矫诬实多。

吾将囊括大块,浩然与溟涬同科。

七、唯物史观创立的标志的什么?

1、马克思主义哲学创立的标志是1848年2月出版的《共产党宣言》。2、《共产党宣言》又译《共产主义宣言》,是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,国际共产主义运动第一个纲领性文献,马克思主义诞生的重要标志。由马克思执笔写成 。1848年2月在伦敦第一次以单行本问世。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。《共产党宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,分析阶级和阶级斗争,特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程,论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。

八、唯物史观创立的标志的什?

我国理论界有一个公认的观点,即认为马克思在1859年1 月为他的《政治经济学批判》一书所写的序言中第一次对唯物史观作了经典表述。其实,这一观点是不准确的。笔者以为,早在1845——1846年马克思和恩格斯合著的《德意志意识形态》中,就有对唯物史观所作的经典表述。

这一表述在马克思主义理论宝库中占有极其重要的地位,对历史唯物主义理论体系的确立及其基本原理的规定有着非常重要的作用

九、唯物史观的哲学原理

唯物史观的哲学原理

引言

唯物史观作为马克思主义的重要理论基础之一,对于我们认识和改造世界具有重要意义。它具有深厚的哲学渊源和丰富的思想内涵,是我们理解历史发展和社会变革规律的重要工具。本文将对唯物史观的哲学原理进行详细阐述和解析。

物质决定意识

唯物史观的核心思想之一是物质决定意识。唯物史观认为,意识是物质的产物,是人类社会生活和生产活动的反映。它强调了物质世界对人类思维和意识形态的决定作用。

这一原理揭示了人类社会发展的实际基础和历史进程。无论是社会制度变革还是意识形态的转变,都根植于物质经济基础的改变。因此,要深入理解社会现象和意识形态的变化,必须从物质层面入手,揭示其根本原因。

历史的辩证法

唯物史观强调了历史的辩证法。辩证唯物主义认为,历史发展是一个相互对立、斗争和统一的过程。它强调了矛盾的普遍性和发展性,认为矛盾是推动历史前进的动力。

历史的辩证法是唯物史观的重要方法论基础。通过对矛盾的认识和分析,可以揭示历史发展的内在规律和趋势。只有在矛盾斗争的基础上进行深入研究,我们才能真正理解历史的变革和社会发展的动力。

实践的决定性

唯物史观坚持实践的决定性。实践是人类认识世界的基础和实现目标的手段。唯物史观认为,实践不仅是认识的来源,也是认识的目的。

实践的决定性原理揭示了人类社会实践活动的重要意义。只有通过实际的生产劳动和社会实践,人们才能创造出新的物质财富和社会制度,推动社会的进步和发展。

形式与内容的辩证关系

唯物史观关注形式与内容的辩证关系。它认为,物质世界中的各种现象和现象的形式是相对稳定的,而其内在的内容是不断发展和变化的。

这一原理揭示了事物发展的内部动力和规律。我们应当关注现象的形式,但更重要的是深入研究其内在的本质和根本矛盾。只有从内在的角度把握事物的发展过程,才能真正理解其规律和趋势。

结论

唯物史观的哲学原理是马克思主义的重要组成部分,是我们认识和改造世界的重要理论工具。它揭示了物质决定意识、历史的辩证法、实践的决定性、形式与内容的辩证关系等重要原理。通过对这些原理的深入理解和应用,我们可以更好地认识世界、改造世界。

十、什么是唯物史观的范畴?

唯物史观,一般指历史唯物主义。 历史唯物主义(Historical Materialism),是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论,马克思主义哲学的重要组成部分。

唯物史观的范畴包括

一.生产是历史一切社会进步的尺度,社会生产力的发展水平,决定人类社会的进程。

二.与生产力一定发展相适应的生产关系,构成一定的社会形态和经济结构的现实基础,他规定着社会形态的主要特征。

三.一定的社会形态是一定的经济基础和一定的上层建筑的统一,经济基础的性质决定上层建筑的变更。上层建筑又服务和反作用于经济基础。

四.一切社会制度,社会形态都是人类社会从低级到高级的无穷的发展过程中的一些暂时阶段,没有永恒的社会制度和形态,社会制度的发迹是社会基本矛盾发展的结果。

社会关系要在一定的物质条件下从旧社会的基础中成熟,在它们的所容纳的全部生产力发挥出来之前,社会形态是不会灭亡的。

五.现实存在的具体社会形态都是复杂的,人类社会发展的每一个阶段都既有占支配地位的社会形态,又存在着其他社会形态的残余和萌芽。

六.人类社会的一般总规律是从原始社会到奴隶、封建、资本主义再到社会主义和共产主义社会。这是一个自然的历史发展过程,社会生产力是推动社会历史前进的根本动力。

七.人类社会历史是不以研究者的主观意识为转移的客观发展过程,具有一定的规律性,人们研究历史,探索社会规律,必须要从客观存在的历史事实出发,详细的占有材料,分析他的各种发展形态,揭示其内在联系,得出相应的结果。

八.人类社会及其构成成分均以总体的体系方式存在,要从研究的对象的整体出发,从研究对象内部的相互作用与矛盾和研究对象与外部环境的相互作用中进行研究。

九.在客观历史过程中,一切社会历史因素都是相互作用的。

十.人类社会是有规律运动的,由低级向高级发展的,它显现为历史过程,构成历史过程的各种社会现象也是运动与发展的。

我们要用发展的眼光看待历史上的一切,用辩证法的观点去把握对象的本质联系与内部矛盾,又要把研究的对象提到一定的范围之内,具体问题具体分析,从而准确的把握对象。

十一.社会历史事物的发展变化,有进化(改革)和革命两种方式。

十二.社会历史发展的根源是在于其种种复杂的内外部矛盾。

十三.在客观历史进行中,环境创造人,人又创造环境。

十四.社会历史的研究,不是一个简单的消极的反映过程,而是主客体之间相互渗透相互作用的辩证统一过程。

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