矛盾的故事？

一、矛盾的故事？

1、茅盾的父亲沈永锡是个清末秀才，他通晓中医，是具有开明思想的维新派人物，颇重视新学，除声、光、化、电和数学等自然科学外，也喜欢传播进步思潮的社会科学着作。

母亲陈爱珠，是一位通文理有远见而性格坚强的妇女。茅盾10岁丧父，童年时代，就接受了母亲所教的文学、地理和历史知识。茅盾说：“我的第一个启蒙老师是我母亲。”

茅盾的启蒙教育开始较早。小学前便读过家塾、私塾。8岁入乌镇立志小学读书后转入植材高级小学，成为该校第一班学生。在这里，他不仅读到了国文、修身和算术教科书，并且对绘画发生了兴趣。

那时，在一般守旧人的眼光里，小说之类被称为“闲书”，是不准孩子们看的，但茅盾竟得到明达的家长的允许；《西游记》、《三国志演义》、《水浒传》等，都是他那时爱读的书；从茅盾小学时代留存的作文中得见，他当时便流露出了忧国忧民、扶正祛邪的思想端绪。

植材高级小学教的课程除了国文、算术外，还有英文、物理、化学、音乐、图画和体操，这些课程都使他感到很新鲜。

上化学课时，从日本留学回来的张济川老师在教室里做各种有趣的化学实验，使茅盾和他的同学们大开眼界。科学的种子在这个少年人的心田里孕育了，他的思想变得活跃起来。

一天国文课上，中过秀才的周先生教《孟子》，错把“弃甲曳兵而走”一句解释成“战败的兵丁急于逃命，扔掉盔甲，肩背相磨，仓皇逃走”。他忽然站起来问道：“先生，”他指着《孟子》，“书上注释‘兵’是‘兵器’，不是‘兵丁’。”

他这么一说，同学们也恍然大悟，应声附和。“是‘兵丁’，不是‘兵器’!你们小孩子，懂什么！我是中过秀才的。”老先生硬着头皮坚持自己的讲法。

茅盾见这位老先生硬是不认错，下了课就去问校长；徐晴梅校长是他父亲的好朋友。他听后想了一想，对茅盾说：“可能周先生说的是一种古书的解释吧？”茅盾心想：校长大概觉得不能让周老秀才在学生面前丢脸，才会这样说的吧！

小小年纪的茅盾，总是觉得坚持正确的才是最重要的。

2、9岁的时候，有一次茅盾跟他的母亲一起到舅舅家去度夏。茅盾的舅舅是个中医，家里也有不少旧小说。茅盾在那里找到了《野叟曝言》，只花了三天半时间就读完了。这是清代的一部通俗小说，共一百五十四回，约一百万字，曾自称“天下第一奇书”。

茅盾的舅舅知道他很短的时间就看完了《野叟曝言》，也很是吃惊。从此对他刮目相看。这种广泛的、大量的阅读，不仅提高了茅盾的文学素养，而且也在无形中培养了他的写作能力。在小学里，茅盾的各门功课都名列前茅，每次考试他总能得到奖品。

特别是他的作文更是出名。有一年茅盾遇上了童年会考，他参加了这次隆重的考试。会考的作文题是《论富国强兵之道》，茅盾很快就写了一篇四百多字的议论文，文章的最后一句是“大丈夫当以天下为己任”。

主持会考的老师对茅盾的文章大加称赞，并在最后一句上加了密圈，写了如下评语：“十二岁小儿，能作此语，莫谓祖国无人也。”

进入中学后，茅盾在名师的指导下，更加广泛地学习了中国古典文学，他的作文水平也突飞猛进。在湖州中学读书时，他幸运地遇上了钱念劬先生；钱先生曾在日本、俄国、法国、意大利、荷兰等国作过外交官，通晓世界大事，学贯中西，是一位很有名望的大学问家。

有一次钱先生让茅盾他们作文，却不出任何题目，他让学生们自己选题，任意写，很多学生对此作文茫然不知所措。茅盾却借鉴庄子《逍遥游》中的寓意，写了一篇五六百字的文章，题名《志在鸿鹄》。文中写了一只大鸟展翅高飞，在空中翱翔，嘲笑下边仰着脸看，无可奈何的猎人。

这是一篇寓言，茅盾借对大鸟形象的描写，表现了自己的少年壮志。而且，文章的题目又与茅盾的名字德鸿暗暗相合，因此，茅盾也是借此自抒胸臆。这篇文章思想高远，想象丰富，形象生动。

钱念劬先生很是赏识，写了如此批语：“是将来能为文者。”钱先生的预见没有错，茅盾以后果然成为着名文学家。

3、1907至1909年，茅盾就读于乌青镇植材高等小学，校址在乌镇中市的“北宫”（现乌镇电影院地块）。茅盾在校国文成绩优异，为全校之冠。教师张之琴（子岑）曾抚其背说：“你将来是个了不得的文学家呢！好好地用功吧！”

有一次乌青镇童生会考，试题是《试论富国强兵之道》，少年茅盾以父母经常议论国家大事的话写成四百多字，最后以“大丈夫当以天下为己任”作结，深得主持人卢学溥的夸赞，作批语称：“十二岁小儿，能作此语，莫谓祖国无人也。”

在植材小学求学期间，茅盾有两册《文课》（作文本）共写了三十七篇作文，约一万六千余字。在这两册《文课》中，茅盾的文学才能已初露锋芒，他忧国忧民的思想已跃然纸上。他的勤奋好学和教师的循循善诱，使他脱颖而出。

教师的评语是鼓舞人心的，“读史有得”“读史有眼”等赞语屡见不鲜。“小子可造，其竭力用功勉成大器”等句更是对少年茅盾的极大鼓励。教师的激励无疑也是推动他发奋努力实现自己梦想的动力。

4、1904至1906年，茅盾就读于立志小学。学校校址就在茅盾宅邸隔壁（原立志书院旧址），大门两旁刻着一副大字对联：“先立乎其大，有志者竟成”，嵌着“立志”二字。这副对联对少年茅盾起到了潜移默化的作用，“有志竟成”的“校训”让他从小萌生了美好的梦想。

当年立志小学的校长是茅盾的表叔卢学溥。教国文、修身、历史的教师是茅盾父亲的好友沈听蕉。国文课本用的是《速通虚字法》和《论说入门》（谈富国强兵之道的短篇论文或史论），修身课本就是《论语》，历史教材由沈听蕉自编。

沈听蕉每周要学生写一篇作文，经常以《秦始皇汉武帝合论》之类为题。学校每月有考试，单考国文一课，写一篇文章（常常是史论），少年茅盾总是第一名。

1905年夏天，茅盾父亲因病不治身亡。父亲逝世后，母亲在灵堂内父亲遗照的两侧，写下一副楷书对联：“幼诵孔孟之言，长学声光化电，忧国忧家，斯人斯疾，奈何长才未展，死不瞑目；良人亦即良师，十年互勉互励，雹碎春红，百身莫赎，从今誓守遗言，管教双雏。”

母亲则借此机会要茅盾“长兄为父”，成为弟弟的表率。

5、茅盾父亲沈永锡十六岁中秀才，思想倾向维新派，爱好自然科学，曾自学高等代数与微积分。母亲陈爱珠是乌镇一代名医之女，知书达礼，善于治家，有深厚的文学修养。儿时的茅盾受到开明的家庭教育和文学的熏陶。

据茅盾在《我走过的道路》一书中回忆到，当他父亲知道自己患病无法医治时，却天天议论国家大事，常常讲日本怎样因明治维新而成强国，还常常勉励茅盾“大丈夫要以天下为己任”，并反复说明这句话的含义。茅盾母亲要他做个有志气的人。

在进小学读书前，茅盾的父亲就自选《字课图识》《天文歌略》《地理歌略》为教材，还根据《史鉴节要》用文言编成一节一节的歌诀作为历史读本，让母亲亲自施教。每当母亲讲历史故事或中国古典小说时，茅盾都听得津津有味。

这些早期的熏陶，对茅盾形象思维的形成起了重要的作用。茅盾母亲开明、通达、关心国家大事的思想也深深浸润着茅盾幼小的心灵。所以，茅盾曾回忆说：“我的第一个启蒙老师是我母亲。”

二、人生矛盾的辩论词？

人生有很多矛盾，每个人都生活在矛盾中。正因为事物内部包含着矛盾，而矛盾又推动着事物的发展，因此，我们要认识事物、解决问题，就必须学会正确对待事物中所包含的矛盾，坚持两分法，防止片面性。在遇到难以解决的矛盾的时候，要积极乐观地去面对，寻找人生发展的新动力。

任何一个矛盾，都包含着既对立又统一的两个方面，我们既要看到对立的一面，又要看到统一的一面，要全面看待事物，就要掌握两点论的分析方法，坚持两分法看问题。如果只看到问题的一个方面而否认另一个方面，就叫一点论。

如何正确面对人生中的矛盾

日常生活中，矛盾时时处处可见，可以说我们是与矛盾并存，如何处理好这些矛盾问题，对于提高我们的生活质量，营造良好的生活氛围，保持身心健康显得尤为重要。 冷静： 遇到矛盾冲突，努力让自己冷静下来，停顿三分钟，三思而后行，避免直接冲突。因为人在遇到外界刺激干扰的时候很容易脱离惯有的思维模式，被动带入矛盾中，停顿冷静几分钟，可以有效避免 解决：找到处理问题的办法方式以后就要积极面对问题，努力与冲突发生方沟通协调，晓之以理，动之以情，化解问题，赢得信任。

三、人心为什么充满矛盾？

人心是矛盾着的，如同天气的变化，太阳多了盼望雨露，雨水过了，盼望阳光，谁也说不准什么叫最好，因为雨水与阳光对自然、对人类、对植物的需求不是千篇一律。

矛盾能促成一个人对人生的思考和选择。比如说，当一个人工作十分繁忙的时候，他总会不停地埋怨生活对他的不公，埋怨组织对他关心不够，埋怨自己命运不好，埋怨周边的一切对他漠不关心，于是就开始牢骚、开始消极、开始情绪化，终于他被清闲了。

可是当他还没品出清闲的滋味，甚至还未感受到清闲的轻松，他已开始被寂寞包围了。他开始孤独，开始厌倦清闲无聊，每天等待着有人来联系工作，盼望着电话铃声或者有人敲门的声音。当寂静的心脏能听到跳动的声音时，他产生了心慌，又开始对当初的忙碌留恋起来，于是他又实现了忙碌。

从忙碌中跌入清闲，使他品出了生活的意义；从清闲中再进入忙碌，使他懂得了人生的价值和真谛。于是他不再埋怨忙碌，也不再说三道四，而是从矛盾的转换中思考怎样让忙碌变得有序和愉悦。他开始学会把忙碌的工作分享给周围的同事，开始学会良好的工作方法，学会协调沟通，学会分解工作，学会理解和谅解，学会合作双赢，学会团队意识，学会做人的道理和哲学，他把工作变成了一种乐趣，变成了短暂人生的表现舞台。

世事都有两面性，乐极生悲，苦尽甘来，人生关键是平和，问题是你怎么去看待。人生不如意事常有，该需要转移视线时随时都得调整心态，在忙碌与清闲、幸福与苦难、富贵与贫困、权重与人微中转换角色，用辩证去看待得失。

矛盾最终走向辩证的统一，过程中会有很多无奈，但矛盾的哲学告诉我们，一个人的矛盾越多，他的知识和智慧就越强，矛盾推动了人类对生活环境、思想境界的提升和把握。

世上没有完美、没有唯一，更无唯愿，学会在矛盾中找动力，在矛盾中选择正确的道义，在矛盾中明白做人的哲理，进而使矛盾变成转机、变成动力、变成把握未来的方向、变成考验一个人的忍耐力，这才是真实的、自然的定律。要学会在矛盾的旋律中找到生命的支撑点。

四、什么是人生矛盾？

人生矛盾和矛盾论一样，也有主次之分，我的理解是：生存是主要矛盾，吃喝拉撒、得得失失、恩怨情仇都是是次要矛盾。

正是有了人生中各种各样的次要矛盾交织，才使人生富有酸甜苦辣咸、百味俱全，也才有了五彩缤纷地生活。生活就像万花筒，人生就像七彩虹，让你眼花缭乱，目不暇接；翻手为云，覆手为雨。着实无奈。人生是矛盾的交织，也是无奈缱绻。美地有，丑地有；喜地有，悲地有；苦地有，甜地有，防不胜防，剪不断理还乱。在纷繁复杂的一生中，每个人都由无数个矛盾和无数个无奈演变交织着。让平静地生活起波澜，又使波澜地生活趋平静

五、婆媳矛盾故事？

故事

强势婆婆VS善良儿媳

针尖对麦芒

娟子和老公是异地恋，工作的时候认识的，据小娟诉说：“我是一个嫁过去就受尽各种委屈的媳妇”。

娟子老公家庭条件一般，公公是老老师，但婆婆是出了名的“大当家”，家里大小事都是她说了算，连公公和老公都被她治的服服贴贴。

娟子嫁过去后，前两年还算和谐，随着相处时间的增长，开始出现各种矛盾，起初娟子觉得刚嫁过来，凡事忍着婆婆，得过且过，但婆婆却变本加历。

直到孩子的出生，并没有因此而告一段落，反而更加干涉她们的生活。

出了月子，婆婆就让娟子出去工作，带孩子的事就由婆婆照看，按理说算是个好婆婆了吧，但婆婆还是依照自己的方式带孩子。

并且在孩子稍微懂事一点，就跟孩子灌输你妈不好，只有你奶奶疼你的思想，孩子跟娟子越来越生疏，甚至不让她抱，娟子气不打一处来，但却也一直忍着。

直到有一天孩子拿玩具去打妈妈，娟子心里一酸，婆婆随口一句：“看吧，你娃都打你”。

瞬间两人火力全开，两人在撕打中拉扯孩子，孩子吓得哇哇大哭，等娟子老公赶到时，两人伤的仂伤，哭的哭。

差点还因为这事闹离婚，娟子觉得自己的日子再也过不下去了，家里她一点话语权都没有，老公却说：“你就忍着吧，我妈也是为了咱们好，她辛苦带娃不容易，你还不体谅她”。

可谁知道，自己亲孩子也孤立自己的感受有多难过~

六、人生充满坎坷？

人生之路，荆棘遍地，坎坷泥泞不能计数，但是当你走到最后，你才会发现原来的“坎坷”只是你人生旅途中的一道风景。

路再长也是会有终点，总有些坎坷需要跨越，总有些职责需要担当。人生奋斗中，即使不断的跌倒，也必须要不断地爬起，坚持奋斗实现自己的梦想。

放平心态，正确对待一切的得与失。放弃自我的固执与太过坚持，用心实现人生的自我价值。

七、人生的辩证矛盾内容是？

总的来说就是,幸福、得失、苦乐、顺逆、生死,荣辱。 以下是具体解释: 来源思修课本第三节,创造有意义的人生中辩证的对待人生矛盾 “看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”

我们的人生成长之路还很长,未来前进途中,有平川也有高山,有缓流也有险滩,有丽日也有风雨,有喜悦也有哀伤。

八、人生矛盾的经典语录？

鱼和熊掌不能兼得，人生中总会有这种矛盾，既要高富帅，又要白富美，集万千优质元素于一身。我们不停的在人生矛盾中权衡，选择，不断的取舍，完成人生中N次断舍离。

九、矛盾，子夜，的故事简介？

《子夜》以20世纪30年代的上海为背景，刻画了民族资本家吴荪甫和买办资本家赵伯韬等人物。赵伯韬拉扰吴荪甫、杜竹斋进行公债投机。 之后，吴荪甫又联合孙吉人、王和甫组成“益中信托公司”，试图发展工业。吴荪甫与赵伯韬由开始的合作，逐渐演变为矛盾。赵伯韬依仗外国势力，处处与吴荪甫作对。之后又遭遇工人罢工等，尽管吴荪甫竭尽全力抗争，最后也不免失败。 《子夜》，原名《夕阳》，中国现代长篇小说，约30万字。茅盾于1930年冬天开始构思和准备资料，然后在次年10月开始创作，至1932年12月5日完稿，共十九章。1933年1月由上海开明书店出版。 《子夜》先后被译为英、德、俄、日等十几种文字。

十、婆媳之间的矛盾故事？

自古以来婆媳关系是一对矛盾，也有人说是猫与鼠一样的天敌。

婆婆自从取了儿媳妇，天天谨慎小心的上班做家务，洗衣服做饭看孩子，逢年过节给儿媳妇没新衣服，节日礼品等，儿媳妇上班忙，没有时间顾家，婆婆心里不舒服，偶尔也表现在脸上，久而久之婆媳都不愉快。冷战之后儿子从中调和，媳妇隔三差五给婆婆买些糕点和服饰，感谢妈妈长期以来对她的照顾，婆媳关系慢慢的亲起来，不是母女胜似母女。

婆媳之间应该包容和理解，你敬我一尺，我敬你一丈。