秦汉史传文学代表作品？

一、秦汉史传文学代表作品？

秦代由于不重视文人学士，加以存在时间较短，故无文学名著传世（传世史篇李斯《谏逐客书》为秦统一前作），但不等于秦代无文学而言。

西汉前期的赋，借物抒怀，文词朴实，代表作为贾谊的《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。

汉武帝时，赋体文学兴旺发达。作家很多，代表作为司马相如的《子虚赋》、《上林赋》。在《史记》司马相如本传中，均录为一篇，《文选》始分为两篇。《子虚赋》是通过假设的楚国使者子虚和齐国乌有先生互相夸耀楚王、齐王游猎的盛况。《上林赋》则是通过假设的亡是公极力铺陈天子在上林苑游猎的壮阔气派，大大压倒了楚齐游猎的场面，以示天子理应压倒诸侯。

二、秦汉史传文学代表作？

司马迁，代表作《史记》。班彪，代表作《北征赋》、《览海赋》、《史记后传》等。

三、秦汉时期文学？

秦汉时期的文学属于秦汉散文，其中秦散文的表现更为突出。

四、秦汉文学的文学价值？

秦汉文学，特别是汉代文学，是在先秦文学的基础上产生的。秦代文学园地虽然荒芜，但秦代为后代开创了一个大一统的政治局面，汉代文学就是在大一统的封建盛世中产生的，无论诗歌、辞赋、政论散文、传记文学、小说等，都取得了辉煌的成就，戏剧与文学批评也开始起步。

这些都决定了汉代文学在中国文学史上应有的重要地位，为后世文学，尤其是魏晋南北朝文学的发展，奠定了坚实的基础。

五、秦汉时期的文学排序？

1．汉赋

赋是汉代最有特色的文体，汉代的文学家大多致力于这种文体的创作，赋可以说是汉代文学的代表。

赋早在战国时期就已经出现了，最早作赋体的应该是荀子。据《汉书》记载，荀子有赋10篇，现遗存下来的有《礼》、《知》、《云》等5篇。西汉初年的赋家继承了《楚辞》的风格，创作出“骚体赋”。其中最有成就的应该是贾谊和枚乘等人。贾谊有4篇作品完整地保存下来，其中最具代表性的是《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》。

《吊屈原赋》是借悼念屈原而抒发自己内心的愤慨。作品表达出自己怀才不遇的真情实感，为骚体赋增加了新的内容。《鹏鸟赋》是假设与鹏鸟的对话而铺陈出的一篇文章，着重写了如何用老庄思想来排解自己的忧愁，很具那个时代的代表性。枚乘是继贾谊后又一著名的辞赋家。他流传至今的作品《七发》运用铺陈、夸张的手法有感而发，结构宏伟，气势不凡。它的出现标志着汉代散体大赋的正式形成。西汉初年到东汉中期，是汉赋发展的高峰期，《汉书·艺文志》记载汉赋900余篇，作者有60多人。司马相如是汉代大赋的奠基者和成就最高的作家。《文选》中所载《子虚》、《上林》就是他的代表作。这时期的作家还有东方朔、枚皋、王褒等人。东汉末年，汉赋的思想内容、体制都开始转变。这时期的代表者是张衡。他最有代表性的赋作是《二京赋》和《归田赋》。

从文学发展的历史看，西汉辞赋的兴盛促进了中国文学观念的形成，开始把文学与学术区分开来，对文学基本特征有了一定的认识，使文学观念从此逐渐清晰、明朗起来。

2．散文

秦汉时期，散文有了一定的发展。因为秦朝实行毁灭文化的政策，因而就有了“秦世不文”的说法。

西汉时期，散文的发展进入一个辉煌的时期，这期间最具代表性的当推司马迁的《史记》和班固的《汉书》。《史记》是中国第一部纪传体通史，其中塑造了各种鲜明的人物形象。作为一部传记文学的经典作品，《史记》在中国司马迁像散文史上起到了一个承前启后的重要作用。《汉书》是中国第一部纪传体的断代史，是班固的倾心之作，叙事简练明了，结构严谨，体现了汉代史传文章的发展变化，把散文的发展推向了一个新的水平。

3．诗歌

汉代诗歌是在《诗经》、《楚辞》和秦汉民歌的基础上发展起来的。内容来自民间歌谣和文人创作。汉代中成就最高、影响最大的诗歌应属两汉乐府民歌以及东汉后期无名氏文人的五言古诗。

秦末汉初最为盛行的是以项羽《垓下歌》、刘邦《大风歌》为代表的楚声短歌。这时期，楚歌已成为帝王贵族和文人雅士抒发情感的一种流行诗体，故遗存作品很多，如《秋风辞》、《瓠子歌》及《天马歌》等。

今存汉代乐府民歌及谣辞多为东汉作品。题材广泛，内容丰富，一般多采用叙事手法，揭露现实生活中的黑暗和苦难。东汉乐府最著名的作品就是长篇叙事诗《孔雀东南飞》，它标志着民歌艺术发展到了一个高度成熟的阶段，开创了古代叙事诗的优良传统。

汉代诗歌继承和发展了《诗经》、《楚辞》的传统风格，反映出两汉的社会生活状况和阶级矛盾，表达出人民的思想和愿望。

汉代诗歌作品大都保存在《史记》、《汉书》、《后汉书》等史书中，其中乐府歌辞大多记载在《宋书·乐志》和《乐府诗集》中。其艺术思想对后世影响非常深远。【问题】魏晋南北朝时期的文学是怎样的呢？

1．散文的重大变革

魏晋南北朝时期是中国散文又一次重大变革的时期，是文学独立自由的时代。

汉魏时期是中国散文开自由之风的时期，这时期最杰出的代表就是曹操父子与建安七子。曹操不但是政治上有名的政治家，他也是当时杰出的散文家。曹操的文章形式自由，简约严明，如《遗令》、《求贤令》等写得十分随便，有人说他是“改造文章的祖师”，对散文的发展起到重要的作用。建安七子当中，数孔融和王粲的成就最高，孔融的文章以议论为主，如《荐弥衡疏》、《论盛孝章书》等，都是直抒己见，放言大胆，毫无顾忌。王粲主要以写议论文和书信为主，其中不少是对世人的忠告，非常恳切。

曹植像西晋之时，散文仍以议论为主。这时期有名噪一时的三张、二陆、两潘、一左，两晋之间的刘琨、郭璞散文也非常有特色。东晋时期骈文开始盛行，不过还是有很多人在散文上大下功夫，如陶渊明和王羲之。王羲之的书信很出色，如《与会稽王笺》、《报殷浩书》等。其最为人称颂的是《兰亭集序》，文笔清新自然，风格疏朗。陶渊明的散文很具真情实感，其传世名作《桃花源记》寓意深刻，令人称奇。

南北朝时期因为骈文鼎盛，散文开始衰落，但也不乏一些成就卓著者，如范缜、裴子野等。范缜的《神灭论》道理透彻，锋芒毕露。裴子野的《雕虫论》代表了由文向质转变的势头。还有苏绰的《大诰》、颜之推的《颜氏家训》、郦道元的《水经注》等都是散文的代表作。另外，魏晋南北朝时期的一些史学家、小说家作品如陈寿的《三国志》、干宝的《搜神记》、刘义庆的《世说新语》等，都从各个方面说明了这一时期的散文不俗的成就。

2．骈文的产生

骈文是指通篇为骈偶句或以骈偶句为主的文章。

骈文是与散文相对而言的，其区别在于是否讲究对偶与韵律。

西晋太康年间，诗文形式主义发展很快，辞藻华丽，这种趋向正是骈文开始出现的前奏。陆机，骈体文的奠基者，他的《吊魏武帝文》、《豪士赋序》、《叹逝赋序》等，大量使用对偶句，议论与抒情相结合，是骈体文的典型代表作。南朝时齐武帝永明年间“四声八病”的声律说的出现，对文章的骈体化起到了极大的促进作用。南朝的颜延之、孔稚珪、王俭等著名文人都是著名的骈文作家。北朝的文人和文章显然就不如南朝多，但其文受南朝影响，也很有特色。如北魏后期的温子舁、北齐的魏收都是写骈文的好手。

3．辞赋的衰落

三国两晋之赋，以抒情咏物的小赋为主，如魏正始时期何晏的《景福殿赋》、阮籍的《猕猴赋》、嵇康的《琴赋》等，都非常有名。西晋时潘岳的《西征赋》、《秋兴赋》，陆机的《豪士赋》、《文赋》等都是艺术感染力很强的小赋。到东晋时，辞赋向清新明快的趋势发展。如袁宏的《东征赋》、郭璞的《江赋》及陶渊明的《闲情赋》、《感士不遇赋》、《归去来辞》等作品，风格之独特，前所未见。

南北朝时期，辞赋兴盛，名家也很多，赋也逐步骈体化。南朝的鲍照是最杰出的辞赋家，他的《芜城赋》广为传诵。还有谢朓的《思归赋》、《游后园赋》，萧纲的《晚春赋》，萧绎的《采莲赋》等都清新自然，流传也较广。北朝辞赋名家名作极少，最突出的就数庾信，他的《春赋》、《荡子赋》等抒情小赋，格调纤弱，艺术水平高超。他最主要的代表作还是《哀江南赋》，情文并茂，下笔有神。庾信把此朝的骈体赋推向了极致，但同时也标志着“赋”这种文体的衰落。

六、秦汉文学类型？

秦代和两汉文学，由于秦代历时短促，文学成就不高，因而主要是两汉文学的成就。从文学样式看，秦汉文学主要在辞赋、史传文、政论文和乐府诗歌等四个方面。

辞赋有：如江淹《恨赋》，司马相如《上林赋》等；

史传：司马迁《史记》，班固《汉书》；

政论文：贾谊的《过秦论》

乐府诗歌就很多了：《陌上桑》和《孔雀东南飞》等。

七、秦汉史传文学文章特点？

秦汉文学的特点如下：

秦大一统时代国力强大文化繁盛，心态昂扬。如西汉鸿文：贾谊《过秦论》，晁错《论贵粟疏》《贤良对策》汉文章：政论文发达，体现现实政治统治的需要；史传文巅峰，迎合历史大总结的需要；汉赋兴盛，文化心理的需要；汉乐府，制礼作乐的需要。

八、为什么喜欢秦汉文学？

如果说前者更多地继承了先秦诸子的文化精神，那么，后者则更多地继承了先秦诸子的现实意识。这说明汉代说理散文的现实性和针对性加强了，但同时也不可否认，伴随汉代“罢黜百家，独尊儒术”的社会文化政策的不断强化，汉代政论散文从西汉到东汉，就总的倾向看，其引经据典的说教色彩也在明显增加。在汉代散文中，书信体抒情散文的大量出现是值得关注的。先秦时期，书信作为一种个人社会交际手段已经萌芽，但大量书信体文章的出现则是在汉代，如司马迁《报任少卿书》杨恽的《报孙会宗书》、朱穆的《与刘伯宗绝交书》李固的《遗黄琼书》等都是这方面的名篇

这些文章主要表达作者自我的内在思想情感，据此不仅可以了解作者的幽微心态，而且其情感书写方法也值得借鉴，曾对后世散文产生过重要影响。其他如具有人物杂传性质的故事散文虽然也是在先秦历史散文基础上滋生演化而来，却又呈现出与历史散文不同的特色，其明显的小说化因素对魏晋南北朝小说的产生也具有重要影响。汉赋的产生与蔚为大观是汉代文学最突出的新文学现象。汉赋按其体制内容可分散体咏物大赋和骚体抒情小赋两大形态。从一定意义上说，汉赋是汉代文学的正宗，而散体大赋又是汉赋的代表。司马相如、扬雄、班固、张衡是汉代散体大赋的代表作家，并称汉赋四大家。

汉代散体大赋主要描写京都宫苑建筑之精帝王游猎之盛、山川林木之美、舞乐百戏之繁，处处彰显汉帝国的声威与气魄，是汉代大一统政治的形象表征。铺陈夸饰的描写手法，主客问答的结构体式，巨制宏大的篇幅，华美壮丽的语言，是汉代散体大赋最突出的艺术特点。散体大赋以其独特的审美特征成为有汉“一代之文学”的符号象征。骚体赋基本承袭楚辞体，内容多抒发作者的怀才不遇和幽怨情，其抒情方式和体制也有一定的变化。汉代诗歌也是在先秦诗歌的基础上发展而来的有继承《诗经》传统的四言体诗，也有继承《楚辞》的楚歌体诗。

但最能代表汉代诗歌成就，最具有时代风貌特征的无疑应该是汉代的乐府诗和文人创作的五言诗。汉代乐府诗，尤其是其中保存的具有浓郁民歌风味的歌诗，大多以叙事为主，采用杂言体的形式，过对生活片段的真实描写，或反映下层社会生活中劳动者的生活苦况，或表现他们悲欢离合的思想情感，语言朴实，故事性强，不仅具有重要的社会认识价值，而且具有重要的审美价值。汉乐府歌诗改变了《诗经》《楚辞》以来我国诗歌以抒情为主的范式，赋予诗歌以强大的叙事功能，拓展了诗歌的题材和艺术表现领域。汉乐府叙事性歌诗的出现标志着我国古典叙事诗发展的成熟，在我国诗歌史上具有里程碑的意义。

五言体诗歌的出现也是汉代诗歌发展的新现象作为一种新的诗歌形式，汉代文人在充分汲取乐府歌诗营养的基础上对五言体诗歌的创作进行了有益的探索和尝试，最终定型了最善于“婉转附物，怊怅切情”（刘勰《文心雕龙·明诗》）的五言诗。萧统《文选·杂诗》收录的《古诗十九首》，或抒写男女离别之情，表现死生新故之感，善于比兴，写情细腻，于浓重的感伤情绪中表达他们和婉深沉的情思，代表了汉代文人五言诗创作的最高成就，被刘勰《文心雕龙·明诗》誉为“五言之冠冕”。古诗十九首》的出现，标志着汉代文人五言诗创作的成熟，昭示着我国诗歌发展新时代的到来。

魏晋南北朝文人五言诗创作的繁荣即是由此肇始的。除文学形态外，汉代文学的创作主体与先秦相比也发生了很大变化，值得重视。文学史上所谓的先秦时期的文学家，实际上大多是一批学识广博、思想深刻、富有现实精神、又“能文”的士人思想家，即使被誉为中国文学史上第一位伟大诗人的屈原，也是以思想见长、政治为宗的，故后世常有“屈子”之称同先秦相比，汉代文学创作主体的新变化是涌现了一批真正的所谓身份性文人。这些文人虽然也介入当时的社会政治生活，但他们并不完全属于“士大夫”之列，而是以“文”见长得到最高统治者的赏识，如司马相如、枚皋等。

汉代文学中的许多辞赋即是由这些身份性文人创作的。汉代文学创作主体文人身份性的加强，为文学创作和文学批评的独立做了必要的前提准备，也暗示着文学自觉时代的到来。汉代文学创作主体身份的新变化，在我国文学史上具有承前启后的划时代意义，对魏晋南北朝文学风貌和创作队伍都具有深远影响。总之，秦汉文学在我国古代文学史上具有承前启后的地位，也具有自身独特的时代特色，是我国古代文学发展的一个重要阶段，秦汉凝定的文学精神对后世文学的发展产生过重要影响。

九、秦汉的画像砖代表作品？

画像石是艺术家们以刀代笔，在坚硬的石面上创作了众多精美的图像，用以作为建筑构件，构筑和装饰墓室、石阙等。西汉晚期画像石以山东沂水鲍宅山凤凰刻石、山东汶上“路公食堂画像”为代表；新莽时期则以河南唐河冯君孺人画像石墓为代表。汉前期画像石的代表作品有山东长清孝堂山石祠和南武阳石阙画像石。东汉后期的画像石以山东嘉祥武氏祠最为著名。其中的武梁祠的画像石最为精美，皆用减地平雕加阴线刻的技法雕成，多为历史故事及神仙、奇禽异兽，技法高超。作者善于抓取历史故事矛盾冲突的高超，并善于运用必要的景物以交代特定的环境，人物之间的呼应关系也处理得非常出色，如《荆轲刺秦王》。出土于成都羊子山1号墓、现藏于重庆市博物馆的《出行、宴乐画像石》为四川汉画像石的优秀代表作。

画像砖是秦汉时代的一种建筑装饰构件。秦汉至西汉初期，多用于装饰宫殿衙舍的阶基；西汉中期以后，主要用于装饰墓室壁面；东汉则是画像砖艺术的鼎盛时期。秦代的画像砖用模印和刻划两种方法制成，形状分大型空心砖和实心的扁方砖两类。西汉画像砖则以河南洛阳的出土品为代表，以简洁有力，形象生动传神著称。东汉的画像砖以河南、四川两省出土最多。艺术造诣最高的是四川成都一带出土的东汉后期画像实心砖，画面一次模印而成，构图完整，大多表现现实生活情景，代表作有《弋射收获画像砖》等

十、秦汉时期应用文代表作？

秦汉时期出现了许多应用文的代表作品,如李斯的《谏逐客书》、贾谊的《论积贮疏》、晁错的《论贵粟书》、崔瑗的《座右铭》