天干地支是什么书里讲的

一、天干地支是什么书里讲的

据说，天干地支的发明者是四五千年前上古轩辕时期的大挠氏。

起先，天干仅是用来记日，因为每个月的天数都是以十进位的；地支用来记月，因为一年十二个月，正好用十二地支来相配。可是随之不久，人们感到单用天干记日，每个月里仍然会有三天同一天干，所以便用一个天干和一个地支分别依次搭配起来的办法来记日期，如《尚书·颐命》就有“惟四月哉生魄，王不怿。甲子，王乃洮拱水，相被冕服，凭玉几”的记载，这用现在的话来说，就是四月初，王的身体很不舒服。甲子这一天，王才沐发洗睑，太仆为王穿上礼服，王依在玉几上坐着。后来，干支记日的办法又被渐渐引进到了记年、记月和记时。这样，干支记年、记月、记日、记时的一整套体系就在实践过程中，渐次地形成了。

十天干和十二地支的最小公倍数是六十，所以它们依次从头结合到底一个循环，通称“六十甲子”。“六十甲子”的次第是：

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

以上“六十甲子”，每个单位都可按照先后顺序分别代表不同的年、月、日、时。比如以日为例，清代道光二十二年壬寅(1842)农历四月十一日是己亥，那末四月十二日、十三日就可顺次推知为庚子、辛丑……四月十日、九日就可逆次推知为戊戌、丁酉……。这样六十甲子循环往复，周而复始，以至无穷。早在春秋战国时期，历法混乱，夏历、殷历和周历同时并存。三种历法之间的主要区别是每年开头的月建不同。秦始皇统一中国后，曾改用夏历建亥之月的十月为一年的开头。此后直到公元前104年汉武帝改用太阳历，才正式确定以夏历建寅之月的正月，作为一年的开头。打这以后的二千年间，除了王莽、魏明帝时一度改用殷历，唐代武则天和唐肃宗一度改用周历，一般都以夏历的寅月作为一年的起始。

十二时辰在古代的一种通俗叫法。这种俗称，主要是借助一些自然特征和生物特征宋表小的。“鸡鸣”、“人定”，借助于半夜鸡叫和人入夜睡觉的特征。“食时”、“哺时”，借助吃饭时刻表示时间。古人一日两餐，早饭在日出以后，隅中以前，所以称这段时间为“食时”；晚饭在日跌(太阳偏西)以后，日入以前，所以称这段时间为“哺时”。除此之外，其余留下的八个时间俗称，多半以太阳位置为主要特征宋表示的。这里要注意的是对于子时的划分，因为上半时辰在夜半前，所以属上一天，下半时辰在夜半后，所以属下一天。

二、学天干地支要看什么书

1、《道德经》——春秋时道家创始人老子

《道德经》是记录了春秋晚期思想家老子的学说，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。其内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。

2、《周易》——周朝奠基者姬昌

《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。《周易》包含了深刻的人生哲理，尤其经过《易传》解释和发挥，其哲理化程度达到新的高度，《周易》遂成为一部博大精深的哲学典籍。

3、《论语》——孔子的弟子及其再传弟子

《论语》以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。

4、《黄帝内经》——轩辕黄帝

《黄帝内经》在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍，是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。

5、《孙子兵法》——孙武

《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。

6、《鬼谷子》——纵横家鼻祖'鬼谷子'王诩

该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家与道家的思想提供了不少的参考。

7、《诗经》——佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。

8、《史记》——西汉史学家司马迁

《史记》是一

三、天干地支书籍推荐

学习易经主要两个方向：

1易理：经+传

2术数：天干地支五行星象和地理

经包含啥？

1卦象：炎帝黄帝之前就有

2卦辞：属于经的部分文王整理而成

3爻辞：属于经的部分周公整理而成

4卦名：后人从卦辞中分离出来便于使用

5卦序：整个64卦的排列序号，文王整理

传包含啥？

1说卦传：解释经卦含义初学必背

2序卦传：解释64卦顺序万物发展变化之道

3杂卦传：卦名经意，初学必背

4文言传：说解乾坤二卦，初学必背

5彖传：解释本卦天地人三才之道【重点】

6大象传：理解本卦后的行事方向做事原则

7小象传：对爻辞的补充理解

8系辞：系统解释易经原理，是打开周易的钥匙

学习易经需要管瓜烂熟的基础包含啥？

1八卦及其来历

2河图洛书，先天与后天

3无极太极阴阳两仪和四象

4五行及意义

5三垣二十八宿

6北斗九星与二十四节气

7六十四别卦

8方圆图及作用

9错卦综卦互卦的意义

10周易六十四卦的排列

11天干地支的来历及作用

12六十甲子纳音的意义

了解易经的历史，原始部分到周易形成到两汉发展到魏晋隋唐再到宋元理学及明清心学。

比如原始部分

盘古开天辟地让人了解上天下地气分阴阳物辨寒热事分强弱，人类开始有别于动物，明白了太极两仪和四象。

天皇氏发明天干并用来纪年，使人类逐渐明白四季寒暑规律，历年周而复始的规律，对太阳活动也开始有记载。

地皇氏认识地支用来纪月，人皇氏将天干地支合起来表示年月日时，伏羲仰观天象俯察地理画八卦，女娲下生人上补天，神农连山易，轩辕归藏易......

四、天干地支相关书籍

天干地支属于古代天文，历法学科。十位天干:甲乙丙丁戊己庚辛王癸，十二位地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥，依次搭配形成六十对组合，甲子乙丑丙寅丁卯……。称为六十甲子。古代用来纪年，纪月，纪日，纪时。六十甲子是古代先贤用來进行天文，历法的符号。

五、天干地支书籍古书

        天干地支的发明者是四五千年前上古轩辕时期的大挠氏。

       天干地支纪年法的历史悠久，从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。在史书《世本》中，曾有一句“容成作历，大桡作甲子。”相传，文中的“大桡”是黄帝史官，有此，我们可以知道天干地支纪年法始用甲子纪日，但其创始人是谁，还有待考究。

六、天干地支书籍有哪些

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

天干地支纪年法（干支纪年法）是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。该纪年法把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。干支纪年以每年立春换年。

七、天干地支是哪本书

天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。 　　历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个，因此又称为“十天干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。　　以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。 　　天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。 　　年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 　　月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。 　　日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。 　　时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。

八、天干地支基础入门书籍

一、首先要记住两张表。第一张查天干的表：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。对应数字为4567890123，第二张是查地支的表：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，对应数字为456789101112123。

二、记住两张表之后，先从查天干开始说，甲对应的是数字4，那么就是质押品尾数是4的年份，天干就是甲。那么逢5就是乙，逢6为丙，逢7为丁，逢8为戊，以此类推。然后查地支，地支就是用年份除以12得余数，余数是几对应的就是表里得地支，比如1990年出生人属马，那么计算地支就需要用1900除以12得出165余数10，那么10对应得地支就是午，午为马，对应得属相就是马，其余得都是按照这种方法来进行计算。那么如果觉得这种方式还是比较麻烦得话，那么就可以用另外一种更加方便得方法，首先取一个年份，比如1924年是甲子年，那么六十花甲一循环，那么1984年也是甲子年，地支那是12一循环，逢十二或者是十二得倍数就都是一个地支，比如1936年是丙子，那么1960年是庚子，这两个年份相距有三十年，那么地支就是想冲得地支，比如1924年是甲子年，1954年就是甲午年，等等，以此类推。

九、生辰八字书籍

八字不是什么书，它是一个人出生的年月日时，分别用八个天干地支代表，而列出的八个字。天干、地支是中国易经中的基础元素。十天干是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二地支是：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。这些字符可以代表类比天下万物。天干在上，地支在下，循环搭配，60一循环，往复不断，周而复始。