婆媳矛盾小案例小故事？

一、婆媳矛盾小案例小故事？

案例1：强势婆婆VS善良儿媳

针尖对麦芒

娟子和老公是异地恋，工作的时候认识的，据小娟诉说：“我是一个嫁过去就受尽各种委屈的媳妇”。

娟子老公家庭条件一般，公公是老老师，但婆婆是出了名的“大当家”，家里大小事都是她说了算，连公公和老公都被她治的服服贴贴。

娟子嫁过去后，前两年还算和谐，随着相处时间的增长，开始出现各种矛盾，起初娟子觉得刚嫁过来，凡事忍着婆婆，得过且过，但婆婆却变本加历。

直到孩子的出生，并没有因此而告一段落，反而更加干涉她们的生活。

出了月子，婆婆就让娟子出去工作，带孩子的事就由婆婆照看，按理说算是个好婆婆了吧，但婆婆还是依照自己的方式带孩子。

并且在孩子稍微懂事一点，就跟孩子灌输你妈不好，只有你奶奶疼你的思想，孩子跟娟子越来越生疏，甚至不让她抱，娟子气不打一处来，但却也一直忍着。

直到有一天孩子拿玩具去打妈妈，娟子心里一酸，婆婆随口一句：“看吧，你娃都打你”。

瞬间两人火力全开，两人在撕打中拉扯孩子，孩子吓得哇哇大哭，等娟子老公赶到时，两人伤的仂伤，哭的哭。

差点还因为这事闹离婚，娟子觉得自己的日子再也过不下去了，家里她一点话语权都没有，老公却说：“你就忍着吧，我妈也是为了咱们好，她辛苦带娃不容易，你还不体谅她”。

可谁知道，自己亲孩子也孤立自己的感受有多难过~

案例2：强势儿媳VS强势婆婆

婷婷是个有主见的人，结婚后与婆家分开过，时尚回去看望老人，话不投机半句多，面子上倒也能过得去。

结婚婆家除了给了6万彩礼，房子车子都是夫妻两人赚钱买的，这对于爱攀比的婷婷来说，心里一直不是滋味。

但在婆婆眼里，钱都是儿子赚的，媳妇在家吃闲饭根本没有资格挑理。

自从怀孕到生子，婆婆没有伺过一天，也因身材不适为由拒绝照顾她，于是，只能请自己亲妈来照看孩子。

孩子大一点后，婷婷想出去工作为老公分担压力，让婆婆过来照顾孩子，婆婆却说自己年龄大了，想两年清福都不行，操心完了儿子还要操心孙子。

两人虽然不经常在一起住，但逢年过节总是要回家团聚，婆婆偶尔也去儿子家小住，但从来不做家务。

婷婷回去也是不情愿，全家人只围着孩子转，完全没把她放在眼里，她很生气，每次吃完年饭就要走，弄得全家不开心。

有一次婆婆彻底看不惯，说：“要走你回去，别拉着我儿子孙子走”，大过年的两个火力全开，一家人年都没过成，不欢而散。

案例3：强势媳妇VS善良婆婆

大美的婆婆什么都好就是干活墨迹，洗个碗都能用两个小时那种，拖个地都要两三个小时，她在家里基本一天三顿饭都要家人帮忙打下手。

起初嫁过去大美并没有嫌弃，大不了出去吃，但日子长了，就觉得婆婆干什么都费劲，连自己怀孕生孩子想吃饭都能把自己饿到低血糖。

她从来不说大美一句坏话，也任劳任怨，就是思想顽固，永远按部就班，就连做饭非得把菜全部准备好洗好，再去煮饭。

大美告诉她一边煮饭一边洗菜，不是节省时间吗？

婆婆说要一样样来，急性子的大美又是暴脾气，几次忍不住都发了脾气，但婆婆却依旧不慌不忙地干着活，更令她狂抓的是，连吵个架都能把人给憋死。

婆媳共处，谁都不是赢家？

在这3个典型的案例中，婆婆苦不堪言，认为自己为了这个家操劳的够子了，不但得不到儿媳的感恩，甚至还会被嫌弃。

无数婆婆心声是：到了晚年，小心翼翼地活着，却还处处踩雷。想好好过日子，为什么就这么难呢？

无数媳妇的心声是：都说婆婆也是妈，可婆婆压根就不是妈呀，哪个亲妈能这样对我的呀。结婚后，我感觉整个人都不快乐了，甚至失去了开心的理由。

看到婆婆不吃饭都饱了，这样的日子什么时候是个头。

所有的婆媳关系，根源都在于：把对方想象的太完美！

双方都在以自己期待对方的样子过着不现实的日子，自然不会有轻松感。

当婆婆处处要求儿媳按照自己的标准来，却得不到满足时就会产生心理落差，明明自己已经付出很多了，为什么还被嫌弃？

那是因为两个人的观念不同、想法不同、处事的态度和方式不同，就像不同的电视频道，活生生地拉到一起来，如果双方都不肯放弃遥控器，到头来结局只有一个：都不开心。

所以婆媳关系的僵化，根源在于没有正视自我，都在期待对方改变。

二、充满哲理的小故事？

故事一：礼物

一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑他。

最后，佛陀转身问那人：\"若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？\"

那人回答：\"属于原本送礼的那个人。\"

佛陀笑着说：\"没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己？\"

那人摸摸鼻子走了。

只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法，就会失去自主权。

故事二：猴子的执着

在亚洲，有一种捉猴子的陷阱，他们把椰子挖空，然后用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子上留了一个小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳头伸出来，于是猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物，理所当然地，紧握的拳头便缩不出洞口，当猎人来时，猴子惊慌失措，更是逃不掉。

没有任何人捉住猴子不放，它是被自己的执着所俘虏，它只需将手放开就能缩回来。

心中的欲念使我们放不下，内心的欲望与执着，使我们一直受缚，我们唯一要做的，只是将我们的双手张开，放下无谓的执着，就能逍遥自在了。

故事三：缺角的圆

有一个圆，被切去了好大一块的三角楔，想自己恢复完整，没有任何残缺，因此四处寻找失去的部分。

因为它残缺不全，只能慢慢滚动，所以能在路上欣赏花草树木，还和毛毛虫聊天，享受阳光。

它找到各种不同的碎片，但都不合适，所以都留在路边，继续往前寻找。

有一天，这个残缺不全的圆找到一个非常合适的碎片，它很开心地把那碎片拼上了，开始滚动。

现在它是完整的圆了，能滚得很快，快得使它注意不到路边的花草树木，也不能和毛毛虫聊天。

它终于发现滚动太快使它看到的世界好象完全不同，便停止滚动，把补上的碎片丢在路旁，慢慢滚走了。

故事四：陈阿土

陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：“GOOD MORNINGSIR！” 陈阿土愣住了。这是什么意思呢？在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓？”于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土！”如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOOD MORNINGSIR！”而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土！”但他非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，“GOOD MORNINGSIR！”是什么意思，导游告诉了他，天啊！！真是丢脸死了。陈阿土反复练习“GOODMORNINGSIR！”这个词，以便能体面地应对服务生。又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：“GOODMORNINGSIR！”与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土！”

这个故事告诉我们，人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为最强者。

故事五

表演大师

有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”

人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

故事六

鹦鹉

一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人

三、矛盾改写成小故事？

从前有一个楚国人，他既卖矛又卖盾。

有一次，他早早地站在集市上。一手拿着一只长矛，另一手拿着盾牌。大声地吆喝着，叫卖！

可是喊着他喊得嗓子都冒烟儿了。也没有人来理会他。这可怎么办呢？他眼珠儿一转，顿时有了一个自认为完美的主意。

他两脚一跨，清了清嗓子，把盾牌高高举起，高声说：“大家都来看一看。我这个盾牌，是用上好的木料做的，坚固无比，没有什么东西能够将它刺破。”

听他这一吆喝，大家都聚拢过来。想看一看这个盾牌到底有多么坚固？

见这么多人都来了，他开心极了，又连忙将矛举了起来，大声吆喝：“这只矛被精心打造过，锋利极了，无论是多坚固的盾，他都能将其刺破。”

人们听了这话后，反应各不相同：有的人脸上写满了难以置信，而有的人脸上则露出了不屑。

这时有个人向那名正在自鸣得意的楚人问道：“先生，请问如果用您的矛去刺您的盾，那么盾牌会不会被刺穿呢？”

那位楚人听了后张口结舌，一句话都答不上来，只好收起矛和盾，灰溜溜 ..........

四、人生小故事？

1、碎罐。过去，有一个人提着一个非常精美的罐子赶路，走着走着，一不小心，“啪”的一声，罐子摔在路边一块大石头上，顿时成了碎片。

路人见了，唏嘘不已，都为这么精美的罐子成了碎片而惋惜。

可是那个摔破罐子的人，却像没这么回事一样，头也不扭一下，看都不看那罐子一眼，照旧赶他的路。

这时过路的人都很吃惊，为什么此人如此洒脱，多么精美的罐子啊，摔碎了多么可惜呀!甚至有人还怀疑此人的神经是否正常

五、主要矛盾和次要矛盾的小故事？

有一个小故事可以用来解释主要矛盾和次要矛盾的概念：

在一个小村庄里，有一座桥，这座桥连接着村庄的两个部分。这座桥非常破旧，每天都有很多人经过，但是经常会出现桥上塌陷的情况，导致人们无法通过。

村庄里的人们开始讨论如何解决这个问题。有些人认为应该修建一座新的桥，以解决桥上塌陷的问题。而另外一些人则认为应该先解决桥上塌陷的问题，再考虑修建新的桥。

在这个故事中，修建新桥和解决桥上塌陷的问题是两个矛盾。其中，修建新桥是主要矛盾，而解决桥上塌陷的问题则是次要矛盾。因为只有解决了桥上塌陷的问题，才能够顺利地修建新的桥。

这个故事告诉我们，在解决问题时，需要明确主要矛盾和次要矛盾的关系，有针对性地解决问题，才能够取得最好的效果。

六、感悟人生的小故事？

感谢头条！[祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰]

很喜欢一些小故事，简单、通俗、经典，其中的道理很容易就让人感悟，于是就耐看。今天，又读到了几段不错的短文，分享与您，希望您喜欢。——浅道理慢慢懂

《七个小故事》

1、有人问农夫：“种了麦子了吗?”农夫：“没，我担心天不下雨。”那人又问：“那你种棉花没?”农夫：“没，我担心虫子吃了棉花。”那人再问：“那你种了什么?”农夫：“什么也没种，我要确保安全。”

　　【感悟】一个不愿付出、不愿冒风险的人，一事无成对他来说是再自然不过的事

2、两马各拉一货车。一马走得快，一马慢吞吞。于是主人把后面的货全搬到前面。后面的马笑了：“切!越努力越遭折磨!”谁知主人后来想：既然一匹马就能拉车，干嘛养两匹?最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的懒马效应。

　　【感悟】让人觉得你可有可无，你被踢开的日子就不远了

3、夜市有两个面线摊位。摊位相邻、座位相同。一年后，甲赚钱买了房子，乙仍无力购屋。为何?原来,乙摊位生意虽好，但刚煮的面线很烫，顾客要15分钟吃一碗。而甲摊位，把煮好的面线在冰水里泡30秒再端给顾客，温度刚好。

　　【感悟】为别人着想，为客户节省时间，成功就离你不远了。

4、一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它? 禅师答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。

　　【感悟】我们的错误在于，因为外界过多地改变了自己。

5、看中一台电脑，需要9000元。他每月的收入只有2000.老婆对他说，你疯了，你买了就离婚。他问我怎么办。

　　我说，你配不上那个电脑。连自己喜欢的东西都没勇气去争取你将来在社会上还能混成啥样?他咬咬牙买了。

　　为了还债他开始不停的兼职。终于在一个月内还清了所有的余款。他的妻子并没有因为他的疯狂而离开他。

　　他的妻子把他带进了车市，说：老公，我们贷款买了这辆宝马吧。他一开始吓死了。以为老婆是疯了。1年后他还清了宝马的贷款。

　　【感悟】你连追求自己喜欢的事物与人的勇气都没有，你注定是个失败者

6、三人出门，一带伞，一带拐杖，一空手。回来时，拿伞的湿透了，拿拐杖的跌伤了，第三个好好的。原来，雨来时有伞的大胆地走，却被淋湿了;走泥路时，拄拐杖的莽撞地走，时常跌倒;什么都没有的，大雨来时躲着走，路不好时小心走，反倒无事。

　　【感悟】很多时候，我们不是败在缺陷上，而是败在优势里。

7、一个小镇中，一位商人开了一个加油站，生意特别好，第二个来了，开了一个餐厅，第三个开了一个超市，这片很快就繁华了。另一个小镇，一位商人开了一个加油站生意特别好，第二个来了，开了第二个加油站，第三个、第四个恶性竞争大家都没得玩。

　　【感悟】一味走别人的路，必将堵死自己的路。

希望好友们能够喜欢这些小故事！感谢今日头条，和头条好友们的支持！[祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

七、小故事悟人生？

【放弃承受不起的东西 】

    放下生命中承受不起的东西，才可以使自己轻松地应对生活；放下一些力所不能及的事情，才可以使自己不被外物所困；放下一些承载不动的承诺，才可以轻松前行。

    有这样一个故事：一个青年背着一个大包裹，千里迢迢地跑来找无际大师。他痛苦地说：“大师，我很孤独、痛苦、寂寞，长期跋山涉水让我疲倦到极点。我的鞋子破了，荆棘刺破我的脚，我的手也受了伤，流血不止。可是为什么我总找不到快乐？”

    大师问道：“你的包裹中装的是什么？”

    青年答道：“它对我很重要。里面保存着我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼。如果没有它，我就不能走到您这儿。”

    大师听后，没有直接回答他的问题，而是把青年带到一条河边，并与他一同坐船过河。

    上岸后，大师对青年说：“你扛着船赶路吧。”

    听到这样的话，青年感到很惊讶，他问大师：“船那么沉，我怎么能扛得动呢？”

    大师微微一笑，对青年说：“我知道你扛不动。但是你要明白，在过河时，船是有用的。过了河，船就不能再发挥作用，就要放下船继续赶路。否则，扛着船走路，船只会成为沉重的包袱，阻碍我们前行。”

    听罢此话，青年幡然醒悟，终于找到了自己一直不快乐的原因。

    人生在世，往往有太多的东西放不下，功名、金钱、爱情、事业等，然而，太多的东西会让生命不堪重负。对于一些事情，不要看得过重。

    一个人如果肩负太多的重负，就会给自己增添许多烦忧、苦恼与不快，慢慢地就会觉得生命的沉重。其实，几乎每个人都有过失败时的痛苦与孤独、失意时的寂寞与眼泪，因为这些经历的存在，人生才变得更加丰富多彩。但是，曾经的经历都成为过去，如果一直拖着这些不快念念不忘，这些经历就成了人生的包袱，让人前进的脚步日渐疲惫，而承受着重负低头行走，就会无视路边的风景，看不见阳光和希望。

    心灵感悟：

    人活着，就会有好多事情要干，与其背着沉重的包袱使自己身心疲惫，不如放下包袱再走，让沉重的步伐变得轻松。放下包袱，心情变得明朗，生命不再沉重，既是生存之道，也是快乐之法。

八、矛盾的故事？

1、茅盾的父亲沈永锡是个清末秀才，他通晓中医，是具有开明思想的维新派人物，颇重视新学，除声、光、化、电和数学等自然科学外，也喜欢传播进步思潮的社会科学着作。

母亲陈爱珠，是一位通文理有远见而性格坚强的妇女。茅盾10岁丧父，童年时代，就接受了母亲所教的文学、地理和历史知识。茅盾说：“我的第一个启蒙老师是我母亲。”

茅盾的启蒙教育开始较早。小学前便读过家塾、私塾。8岁入乌镇立志小学读书后转入植材高级小学，成为该校第一班学生。在这里，他不仅读到了国文、修身和算术教科书，并且对绘画发生了兴趣。

那时，在一般守旧人的眼光里，小说之类被称为“闲书”，是不准孩子们看的，但茅盾竟得到明达的家长的允许；《西游记》、《三国志演义》、《水浒传》等，都是他那时爱读的书；从茅盾小学时代留存的作文中得见，他当时便流露出了忧国忧民、扶正祛邪的思想端绪。

植材高级小学教的课程除了国文、算术外，还有英文、物理、化学、音乐、图画和体操，这些课程都使他感到很新鲜。

上化学课时，从日本留学回来的张济川老师在教室里做各种有趣的化学实验，使茅盾和他的同学们大开眼界。科学的种子在这个少年人的心田里孕育了，他的思想变得活跃起来。

一天国文课上，中过秀才的周先生教《孟子》，错把“弃甲曳兵而走”一句解释成“战败的兵丁急于逃命，扔掉盔甲，肩背相磨，仓皇逃走”。他忽然站起来问道：“先生，”他指着《孟子》，“书上注释‘兵’是‘兵器’，不是‘兵丁’。”

他这么一说，同学们也恍然大悟，应声附和。“是‘兵丁’，不是‘兵器’!你们小孩子，懂什么！我是中过秀才的。”老先生硬着头皮坚持自己的讲法。

茅盾见这位老先生硬是不认错，下了课就去问校长；徐晴梅校长是他父亲的好朋友。他听后想了一想，对茅盾说：“可能周先生说的是一种古书的解释吧？”茅盾心想：校长大概觉得不能让周老秀才在学生面前丢脸，才会这样说的吧！

小小年纪的茅盾，总是觉得坚持正确的才是最重要的。

2、9岁的时候，有一次茅盾跟他的母亲一起到舅舅家去度夏。茅盾的舅舅是个中医，家里也有不少旧小说。茅盾在那里找到了《野叟曝言》，只花了三天半时间就读完了。这是清代的一部通俗小说，共一百五十四回，约一百万字，曾自称“天下第一奇书”。

茅盾的舅舅知道他很短的时间就看完了《野叟曝言》，也很是吃惊。从此对他刮目相看。这种广泛的、大量的阅读，不仅提高了茅盾的文学素养，而且也在无形中培养了他的写作能力。在小学里，茅盾的各门功课都名列前茅，每次考试他总能得到奖品。

特别是他的作文更是出名。有一年茅盾遇上了童年会考，他参加了这次隆重的考试。会考的作文题是《论富国强兵之道》，茅盾很快就写了一篇四百多字的议论文，文章的最后一句是“大丈夫当以天下为己任”。

主持会考的老师对茅盾的文章大加称赞，并在最后一句上加了密圈，写了如下评语：“十二岁小儿，能作此语，莫谓祖国无人也。”

进入中学后，茅盾在名师的指导下，更加广泛地学习了中国古典文学，他的作文水平也突飞猛进。在湖州中学读书时，他幸运地遇上了钱念劬先生；钱先生曾在日本、俄国、法国、意大利、荷兰等国作过外交官，通晓世界大事，学贯中西，是一位很有名望的大学问家。

有一次钱先生让茅盾他们作文，却不出任何题目，他让学生们自己选题，任意写，很多学生对此作文茫然不知所措。茅盾却借鉴庄子《逍遥游》中的寓意，写了一篇五六百字的文章，题名《志在鸿鹄》。文中写了一只大鸟展翅高飞，在空中翱翔，嘲笑下边仰着脸看，无可奈何的猎人。

这是一篇寓言，茅盾借对大鸟形象的描写，表现了自己的少年壮志。而且，文章的题目又与茅盾的名字德鸿暗暗相合，因此，茅盾也是借此自抒胸臆。这篇文章思想高远，想象丰富，形象生动。

钱念劬先生很是赏识，写了如此批语：“是将来能为文者。”钱先生的预见没有错，茅盾以后果然成为着名文学家。

3、1907至1909年，茅盾就读于乌青镇植材高等小学，校址在乌镇中市的“北宫”（现乌镇电影院地块）。茅盾在校国文成绩优异，为全校之冠。教师张之琴（子岑）曾抚其背说：“你将来是个了不得的文学家呢！好好地用功吧！”

有一次乌青镇童生会考，试题是《试论富国强兵之道》，少年茅盾以父母经常议论国家大事的话写成四百多字，最后以“大丈夫当以天下为己任”作结，深得主持人卢学溥的夸赞，作批语称：“十二岁小儿，能作此语，莫谓祖国无人也。”

在植材小学求学期间，茅盾有两册《文课》（作文本）共写了三十七篇作文，约一万六千余字。在这两册《文课》中，茅盾的文学才能已初露锋芒，他忧国忧民的思想已跃然纸上。他的勤奋好学和教师的循循善诱，使他脱颖而出。

教师的评语是鼓舞人心的，“读史有得”“读史有眼”等赞语屡见不鲜。“小子可造，其竭力用功勉成大器”等句更是对少年茅盾的极大鼓励。教师的激励无疑也是推动他发奋努力实现自己梦想的动力。

4、1904至1906年，茅盾就读于立志小学。学校校址就在茅盾宅邸隔壁（原立志书院旧址），大门两旁刻着一副大字对联：“先立乎其大，有志者竟成”，嵌着“立志”二字。这副对联对少年茅盾起到了潜移默化的作用，“有志竟成”的“校训”让他从小萌生了美好的梦想。

当年立志小学的校长是茅盾的表叔卢学溥。教国文、修身、历史的教师是茅盾父亲的好友沈听蕉。国文课本用的是《速通虚字法》和《论说入门》（谈富国强兵之道的短篇论文或史论），修身课本就是《论语》，历史教材由沈听蕉自编。

沈听蕉每周要学生写一篇作文，经常以《秦始皇汉武帝合论》之类为题。学校每月有考试，单考国文一课，写一篇文章（常常是史论），少年茅盾总是第一名。

1905年夏天，茅盾父亲因病不治身亡。父亲逝世后，母亲在灵堂内父亲遗照的两侧，写下一副楷书对联：“幼诵孔孟之言，长学声光化电，忧国忧家，斯人斯疾，奈何长才未展，死不瞑目；良人亦即良师，十年互勉互励，雹碎春红，百身莫赎，从今誓守遗言，管教双雏。”

母亲则借此机会要茅盾“长兄为父”，成为弟弟的表率。

5、茅盾父亲沈永锡十六岁中秀才，思想倾向维新派，爱好自然科学，曾自学高等代数与微积分。母亲陈爱珠是乌镇一代名医之女，知书达礼，善于治家，有深厚的文学修养。儿时的茅盾受到开明的家庭教育和文学的熏陶。

据茅盾在《我走过的道路》一书中回忆到，当他父亲知道自己患病无法医治时，却天天议论国家大事，常常讲日本怎样因明治维新而成强国，还常常勉励茅盾“大丈夫要以天下为己任”，并反复说明这句话的含义。茅盾母亲要他做个有志气的人。

在进小学读书前，茅盾的父亲就自选《字课图识》《天文歌略》《地理歌略》为教材，还根据《史鉴节要》用文言编成一节一节的歌诀作为历史读本，让母亲亲自施教。每当母亲讲历史故事或中国古典小说时，茅盾都听得津津有味。

这些早期的熏陶，对茅盾形象思维的形成起了重要的作用。茅盾母亲开明、通达、关心国家大事的思想也深深浸润着茅盾幼小的心灵。所以，茅盾曾回忆说：“我的第一个启蒙老师是我母亲。”

九、产生矛盾的暖心小故事？

一只乌鸦嫉妒喜鹊说：“真是不公平，你们喜鹊的叫声和我们乌鸦的叫声一样的难听，我们身上有着的黑色羽毛你们也同样拥有，我们几乎长的没有分别，可是人类确把你们奉为吉祥的象征，把祸端全归咎在我们的身上，你们叫声就是报喜，而我们的叫声就是不祥。”

　　喜鹊在一旁悠哉的说：“我们喜鹊之所以被人奉为吉祥的象征，是因为我们不会把宝贵的时间浪费在抱怨上，我们每天还要勤勤恳恳的生活，与其在这里抱怨，倒不如踏实勤恳的生活。”

　　乌鸦听了羞愧的说不出话来，现在它终于知道喜鹊为什么被人奉为吉祥鸟，而自己只能是倒霉的象征了，一个人太在乎外界的评价，也会变成一种缺点

十、充满禅意的哲理小故事

在繁忙的现代生活中，我们常常感到压力重重，难以找到内心的宁静和平衡。然而，通过一些充满禅意的哲理小故事，我们可以在喧嚣的世界中找到一丝宁静，平衡我们的内心。

故事一：韦陀菩萨的木鱼

有一位修行者对韦陀菩萨说：“菩萨，请问如何才能达到内心的宁静和平衡？”

韦陀菩萨笑着说：“你看，我手中持的这个木鱼，每当我们敲响它的时候，它发出的声音如此清脆悦耳。而在敲击之间，它保持着宁静与平衡。人的内心也是如此，通过保持一种平衡的状态，我们才能体会到真正的宁静。”

故事二：石头上的启示

有一个年轻人问禅师：“禅师，请教我如何安抚心灵，达到内心的宁静？”

禅师拿出一块石头，递给年轻人说：“你拿着这块石头去山上，找一个没有人的地方，大声喊三次，然后听我告诉你下一步该做什么。”

年轻人按照禅师的指示去执行了。他找到了山上一个寂静的地方，大声喊了三次。回到禅师面前，他问禅师：“现在该做什么？”

禅师微笑着说：“现在你再去山上，放下这块石头，然后找一块更大的石头，再回到我这里。”

年轻人照办了，放下了手中的石头，又找到了更大的石头，回到禅师那里。

禅师关切地问道：“当你喊完后，山上的回音是什么声音？”

年轻人沉思片刻后回答：“回音是我的声音。”

禅师点点头说：“这就是内心的宁静。当我们能够听到自己的声音，而不是被外界的噪音淹没时，我们就能达到真正的内心宁静。”

故事三：草木与风

有一位修行者前往一座山上的寺庙，向禅师请教如何获得宁静与平衡。

禅师指着院子里的一棵大树问修行者：“你看到那棵大树了吗？”

修行者点头说：“是的。”

禅师又问：“那么你有没有看到树上的风吹动了草木？”

修行者回答：“是的，禅师。”

禅师微笑着说：“当你能够像那棵大树一样，即使风吹动草木、世事纷扰，保持内心的宁静与平衡，你就能达到你所追求的境界。”

故事四：禅师与学生

有一天，一位学生找到一位著名的禅师请教：“禅师，请问你的内心是如何保持宁静与平衡的？”

禅师深思了一会儿，然后拿起杯子说：“我这里有一杯清水，请你帮我端一下。”

学生端起杯子，禅师突然用力将杯子向上一抬。

学生连忙大声喊道：“禅师，请小心！杯子快撒出水来了！”

禅师放下杯子，微笑着说：“正是因为你害怕杯子撒水，所以你小心翼翼地保持着平衡。对于内心的宁静与平衡，也是如此。当我们意识到失去平衡的危险时，我们会更加珍惜宁静。”

故事五：石塔的教诲

有一天，一位修行者来到一座石塔前，向石塔中的禅师请教：“禅师，请问如何达到内心的宁静？”

禅师看着高耸入云的石塔说：“你看这座石塔，它由无数个小石头堆砌而成，但只有每一个小石头都保持着坚定的平衡，整座石塔才能稳定存在。”

修行者恍然大悟：“所以，内心的宁静和平衡是由无数个平衡的瞬间堆积而成的。”

禅师点点头：“正是如此。”

故事六：花香与禅意

有一位修行者问禅师：“禅师，请问如何体会到内心的宁静和禅意？”

禅师拿起一朵花，将花放在修行者手中。修行者轻轻地闻了闻花香。

禅师微笑着说：“当你能够全然地投入其中，感受花香的时候，你已经体会到内心的宁静和禅意。

通过这些充满禅意的哲理小故事，我们可以从不同的角度思考内心的宁静和平衡。正如韦陀菩萨敲击木鱼的音响，我们可以通过保持平衡的状态来寻找真正的宁静。就像石头上的启示，当我们能够听到自己的声音时，我们才能达到内心的宁静。

草木与风的故事告诉我们保持内心宁静的重要性，就像那棵大树一样，面对世事纷扰，仍然保持平静。禅师与学生的故事让我们明白，只有当我们意识到失去平衡的危险时，才能真正珍惜宁静。

石塔的教诲告诉我们，内心的宁静和平衡是由无数个平衡的瞬间堆积而成的。最后，花香与禅意的故事告诉我们，当我们全然地投入其中，感受身边美好的事物时，我们已经触摸到内心的宁静和禅意。

让我们通过这些故事，从忙碌的生活中抽离出来，寻找内心的宁静与平衡。